第五十六章 大明王，洛陽王蘇青?。ǖ?頁）

衛(wèi)玄是個很有才能的名將，在北周武帝之時就已經(jīng)出來當官，后來又投靠了當時的大丞相楊堅，擔任熊州刺史，隋朝建立后，歷任淮州總管、衛(wèi)尉少卿、資州刺史、刑部尚書、右候衛(wèi)大將軍等。

大業(yè)八年，他參與攻打高句麗，保全所有兵馬。大業(yè)九年輔佐代王楊侑留守長安，擊敗楊玄感叛亂。

楊廣感覺到長安太危險，跑路到揚州之后，衛(wèi)玄與代王楊侑鎮(zhèn)守長安。

但是如今蘇青到來，他也只能夠降了。

長安也落到了蘇青手中。

蘇青對于長安城的守將士卒自然善待，諸多的整合事情交由李靖處理之后，蘇青的目光放在了另外一件事上。

他來到了長安城的躍馬橋上，來尋楊公寶庫。

在《大唐雙龍傳》中，楊公寶庫是貫穿全書的終極寶藏，其秘密與來歷交織著歷史權(quán)謀、江湖傳說和武道至理。以下是基于原著的全方位解析：

楊公寶庫乃是隋朝名將楊素積累的巨額財富，有黃金百萬兩、兵器鎧甲數(shù)萬套，足以武裝十萬大軍。

任何一個勢力對于傳聞之中的楊公寶庫都無比垂涎，不過對于蘇青而言，這些個財富和兵器鎧甲都意義不大，有些意義的乃是其中的魔門圣物邪帝舍利。

邪帝舍利是第一代邪帝謝泊發(fā)現(xiàn)的東西，那是一個奇特的黃色晶球，其中蘊含著某種奇異能量，可以吸取和儲存人類真元和精氣。

這一個發(fā)現(xiàn)，讓邪帝十分驚訝。

雖然在魔門之中有吸取他人真氣的法門，但是從沒有人能真把別人數(shù)十年功力永久性據(jù)為己有而沒有任何副作用，因為真氣本身的差異，汲取他人功力越多，危害越大，會使得自己動輒有走火入魔之禍。

但是元精卻是另外一回事。

道家有云，三光日月星，三才天地人，而對于人而言，精氣神是最為重要的，所謂練精化氣，練氣化神，練神還虛，是整個道家的修煉過程。

元精乃是一切的根本。

無論是元氣還是元神，都是汲取元精修煉而成。

那諸多的元氣和元神因每個修行之士際遇和方法不同，各有差異，但是元精卻沒有任何差異，所以當時的邪帝在自己臨終之前將元精注入邪帝舍利之內(nèi)，并囑咐下一代找出提取球內(nèi)元精的方法。

之后的諸多邪帝，都按照第一代邪帝的囑咐，將自己的元精注入到邪帝舍利之中，期望在下一代之中出現(xiàn)一個可以提取元精的辦法，從而一舉在當世無敵。

多少代高人的元精，如果被一個人煉化，那個人的確要所向無敵了。

只可惜魔門這么多代高手，都沒有一個成功，反而被元精之中的邪惡之意傷害，或走火入魔，或功力大失。

如今蘇青來了。

他手持土靈珠破了一切機關(guān)，得到了邪帝舍利。