第五章 首得功法，《御劍訣》（第1頁(yè)）

酒樓之上，蘇青與中年道人相談甚歡。

一個(gè)是有心結(jié)交，一個(gè)則覺(jué)得蘇青居然有這樣的資質(zhì)，似乎是個(gè)好苗子，不如考察一番，培養(yǎng)一番，說(shuō)不定也可以為蜀山劍派多一個(gè)好苗子。

在這兩人共同說(shuō)話交流之間，彼此都感覺(jué)到了雙方的“有緣”，于是在酒意到了正酣之時(shí)，中年道人哈哈一笑，居然從袖子之中取出了一本書(shū)籍，放在了蘇青面前。

“小兄弟，你與道有緣，這一次我承小兄弟的情，與小兄弟喝的十分痛快，將這本秘籍留下，你若是真可以煉出個(gè)什么來(lái)，我們以后還會(huì)再見(jiàn)的！”

中年道人哈哈大笑一聲，身軀竟然消失不見(jiàn)，只有他的聲音還在客棧之中飄蕩。

“真是位奇人！”

蘇青的臉上立刻露出震驚之色，似乎是沒(méi)有想到這一次遇到的道人真是個(gè)奇人。

實(shí)則他的心中滿是激動(dòng)，目光往那本書(shū)籍之上看去，就看到這本書(shū)籍之上寫(xiě)著偌大的三個(gè)字。

《御劍訣》。

御劍訣！

蘇青居然真的得到了這傳聞之中的御劍訣，得到了又一桶金！

修行真是太難了！

縱然得到了水靈珠，若是沒(méi)有功法，吸收起那所謂的靈氣來(lái)也只是憑借著自己的本能，吸收效率何等低下。

如今蘇青得到了《御劍訣》，立刻就回到了自己的房屋之中，開(kāi)始參悟?qū)W習(xí)。

所謂的《御劍訣》，乃是蜀山派最基礎(chǔ)的功法，它融合了道家的內(nèi)丹之術(shù)以及劍修的諸多玄妙，乃是蜀山劍派入門(mén)弟子所必修之術(shù)，兼修心法與劍術(shù)，奠定“以氣御劍”根基。

也就是說(shuō)，御劍訣其實(shí)還包含了蜀山心法。

蘇青打開(kāi)這《御劍訣》，開(kāi)始補(bǔ)充修行的諸多基礎(chǔ)知識(shí)。

這一個(gè)過(guò)程，其實(shí)也是十分復(fù)雜的，需要修行者掌握許許多多十分基礎(chǔ)的東西，諸如穴位，諸如道家基本知識(shí)，諸如對(duì)于人體身軀的認(rèn)識(shí)。

好在蘇青這幾日得到了靈液的滋潤(rùn)，他不僅僅力氣強(qiáng)大了許多，而且記憶力似乎也好了不少，在花費(fèi)了一些時(shí)間之后，他這才踏入了下一個(gè)步驟。

蜀山弟子修行，首先要做的是調(diào)息凝神，盤(pán)坐五心朝天，使得自己的雜念平息。

然后就是引氣入體，觀想天地靈氣如星光匯入丹田，形成“氣旋”。

在蜀山之地，這一個(gè)過(guò)程十分容易，因?yàn)槭裆届`氣充沛，乃是有名的洞天福地，在那里修行事半功倍。

而在世俗之中修行，則事倍功半。

蘇青得到水靈珠，倒是可以克服這個(gè)困難。

在引氣入體之后，則是周天運(yùn)轉(zhuǎn)，這一個(gè)過(guò)程又分為小周天運(yùn)轉(zhuǎn)和大周天運(yùn)轉(zhuǎn)。

所謂的小周天運(yùn)轉(zhuǎn)，是引丹田之氣沿督脈上行至百會(huì)穴，再經(jīng)任脈回歸丹田，完成循環(huán)，循環(huán)九次為一周，需配合呼吸之法。

所謂的大周天運(yùn)轉(zhuǎn)，則涉及到全身經(jīng)脈，而這個(gè)過(guò)程需要等待小周天純熟后，將靈氣分流至十二正經(jīng)，滋養(yǎng)五臟。

等待這一個(gè)過(guò)程進(jìn)行的差不多，則與御劍訣劍訣聯(lián)動(dòng)，嘗試以氣御物，如樹(shù)葉、短匕，最終過(guò)渡到御劍。

“修行還是十分復(fù)雜的，要素過(guò)多，我必須要好好練一練，不過(guò)在我修煉之前，還是將這《御劍訣》分享了，應(yīng)該可以對(duì)其他世界的我有許多的幫助。”