被忽悠住了的張墨瀾
“全性?沒(méi)聽說(shuō)過(guò),展開詳細(xì)說(shuō)說(shuō)。”
張墨瀾聽著這個(gè)貌似有那么一點(diǎn)耳熟的名詞,稍稍提起了一些興趣。
“真要說(shuō)起來(lái),全性也算是來(lái)源已久的門派,講究的是全性保真,不以物累形?!?/p>
張之維才剛說(shuō)了開頭的一句,張墨瀾就像是想起了什么,插嘴詢問(wèn):
“你說(shuō)的來(lái)源已久,是起自戰(zhàn)國(guó)諸子百家的楊朱?
我記得他提倡的理念中就有全性保真:
所謂全性,即順應(yīng)自然之性。
生既有之便當(dāng)全生,物既養(yǎng)生便當(dāng)享用,但不可逆命而羨壽,聚物而累形,不可貪得無(wú)厭,不可為外物傷生。
所謂保真,是保持自然所賦予之真性。
自縱一時(shí),勿失當(dāng)年之樂(lè);縱心而動(dòng),不違自然所好;縱心而游,不逆萬(wàn)物所好;勿矜一時(shí)之毀譽(yù),不要死后之馀榮。
不羨壽、不羨名、不羨位、不羨貨,乃可以不畏鬼、不畏人、不畏威、不畏利,保持和順應(yīng)自然之性,自己主宰自己的命運(yùn)?!?/p>
張墨瀾一只手抵住下巴,陷入了久遠(yuǎn)的回憶之中。
他離開張家,被放野出去的時(shí)候,那位叫楊朱的先生就已經(jīng)去世多年,不過(guò)他的學(xué)說(shuō)倒是在那時(shí)候也盛行了一陣子。
說(shuō)起來(lái),他們張家對(duì)楊朱提倡的那些理念還是挺推崇的,不說(shuō)別的,就不以物累形這一點(diǎn),在張家除了極個(gè)別的,幾乎人人都能做到。
主打的就是一個(gè)活著就行,錢財(cái)享樂(lè)之類皆為身外之物,別管外在性格和平時(shí)表現(xiàn),他們對(duì)待世俗的本質(zhì)看法都淡然極了。
張之維對(duì)他竟然知道楊朱學(xué)說(shuō)有些驚訝,畢竟看這人先前無(wú)禮的表現(xiàn),他還以為這是個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的莽夫呢,沒(méi)想到懂的還挺多。
“確實(shí),沒(méi)想到前輩對(duì)楊朱學(xué)說(shuō)也有研究,當(dāng)真學(xué)識(shí)淵博。”
張之維笑著恭維了一句,張墨瀾淡然的點(diǎn)點(diǎn)頭,面上什么都沒(méi)表現(xiàn)出來(lái),不過(guò)心中卻微微有些尷尬。
他當(dāng)年在家族族學(xué)中,文武都能拿
被忽悠住了的張墨瀾
張墨瀾聽著聽著眉頭就皺了起來(lái),因?yàn)閷?duì)全性的印象不太好,說(shuō)起話來(lái)語(yǔ)氣十分的沖,一點(diǎn)也沒(méi)給全性之人留顏面。
“全性雖看似松散,但也有自己的領(lǐng)導(dǎo)層,個(gè)個(gè)都是有獨(dú)特能力,行事風(fēng)格鮮明的高手,其中最為出名的便是全姓四張狂。