混元河洛,是洪荒天地之根本,承載萬事萬物之厚重,蘊(yùn)含空間、時(shí)間之變化。
圣人修道、講道也在天地之內(nèi),其講述的大道固然深邃,但只要牽扯宇宙變化,大道沉降,天地生滅之道,皆能以混元河洛詮釋。
張吉利心中大喜,或許自己能感悟這圣人講道的機(jī)緣。
道心一沉,張吉利將所有的丹藥都拿了出來,一股腦吞了下去。
周身煙霞升騰,霧靄清真,不知不覺之間陷入了深層次的悟道之中。
隱約間張吉利看到了一座龐大的宮殿,祥瑞之光統(tǒng)招六合,涵蓋八荒,麾下有無數(shù)生靈聽聞講道。
有教無類,授化群生。
一尊虛影屹立在那大殿之上。
不可名狀,不可直視,不可感官。
浮空燒香散華,手把十絕華幡,道音貫徹九天九地。
運(yùn)萬圣萬靈之鐘造,通達(dá)無量無極之天機(jī)。
“閑居蕊珠作七言,散化五形變?nèi)f神?!?/p>
“是為黃庭曰內(nèi)篇,琴心三疊舞胎仙。”
“九氣映明出霄間,神蓋童子生紫煙?!?/p>
張吉利逐漸感覺其中神妙,這圣人闡述天地根本,再為清晰不過,其中講到先天而生有五運(yùn),分別為命運(yùn)、滅運(yùn)、末運(yùn)、劫運(yùn)、截運(yùn)。
命運(yùn)為天道之總綱,這而后四運(yùn)正好對(duì)應(yīng)張吉利參悟的天道之外的四個(gè)遁數(shù)。
滅運(yùn)代表便是滅世大道,可以演化殺戮大道、魔道大道、毀滅大道
末運(yùn)便是命運(yùn)終結(jié),末法之道。
劫運(yùn)其實(shí)則是命運(yùn)長(zhǎng)河、天道運(yùn)轉(zhuǎn)之時(shí),產(chǎn)生的因果。
而截運(yùn)代表的是天道遁去之一。
這五大運(yùn)道圍繞著先天始終而運(yùn)轉(zhuǎn)。
先天之始為混沌,先天之終為混元,太極虛無、萬元?dú)w一便是先天與后天之終點(diǎn)。
不知不覺之間,張吉利周身騰起一道道元光。
天地功德與靈氣化為道道霞光輝映自身。
他感應(yīng)到,自身的道正在與這圣人講道的玄機(jī)融合。
甚至過往一些晦澀難懂的地方,也在一一的應(yīng)證。
尤其是那一縷神霄劍意,在紫府之中逐步演化。
所有的領(lǐng)悟與大勢(shì),在這個(gè)時(shí)候與這劍意形成了一道洪流,張吉利也在這個(gè)時(shí)候,似乎進(jìn)入了初步感悟混元河洛的狀態(tài)。
一個(gè)念頭,便是一段歲月。