第十四章 最古之王（第1頁）

最古之王

我叫林好，

這次是召喚場合。

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肯尼斯十分厭惡日本。

就像他經(jīng)常在時(shí)鐘塔看到的那些傳承兩三代的垃圾和廢物一樣，拼命巴結(jié)上家系更久比如七代八代的學(xué)生，然后就把自己也當(dāng)做那個(gè)家系的成員一般對其他學(xué)生橫眉怒目冷嘲熱諷。

這個(gè)一百年前連憲法都沒有的未開化國家，單純想依靠科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展來同西方國家競爭，簡直就是厚著臉皮拼命想擠進(jìn)文明國家的行列，跟他們真是很難講明白道理。

比如冬木市，如果還保留著它原本偏僻漁村的淳樸風(fēng)情的話都比現(xiàn)在這所謂的“新都”有意思得多了……就像韋伯·維爾維特一樣。

作為時(shí)鐘塔一線講師，肯尼斯一眼就看出了韋伯論文《詢問新世紀(jì)的魔導(dǎo)之路》中要表達(dá)的東西，因?yàn)槟切〇|西早就被他完整地總結(jié)出來，如果這個(gè)愚蠢的弟子私下遞上論文，而不是把它作為課業(yè)論文交上來的話，肯尼斯倒是有興趣和他開誠布公的談一談，比如這種觀點(diǎn)在本身影響力不夠強(qiáng)大時(shí)不要隨便拿出來之類。

那個(gè)家伙到底知不知道課業(yè)論文需要至少兩個(gè)講師來批閱！如果他敢贊同這篇論文，“天才肯尼斯”馬上就會(huì)變成“天才般的瘋子肯尼斯”！和他共同批閱論文的另一個(gè)講師已經(jīng)準(zhǔn)備把這篇論文傳給其他不同科系的講師當(dāng)笑話！除了當(dāng)眾斥責(zé)然后撕掉那篇論文之外倒是說說看他還能做什么！？

結(jié)果這個(gè)蠢貨一副沒人理解他的模樣氣哼哼地去調(diào)查圣杯戰(zhàn)爭，轉(zhuǎn)頭就把郵寄來的圣遺物給偷走了？

肯尼斯對此簡直無話可說，不，還是要說的，他就沒想想那么重要的東西為什么會(huì)讓他轉(zhuǎn)交？還不是因?yàn)槠綍r(shí)自己這個(gè)講師的東西都讓他代領(lǐng)代簽以至于郵遞員都習(xí)以為常？他對于自己平時(shí)明里暗里的照顧完全沒有察覺嗎？這個(gè)因?yàn)楸桓赣H責(zé)罵了兩句就砸了家里玻璃離家出走的熊孩子是誰??！

而且，就算他獲得了這次圣杯戰(zhàn)爭的勝利又能怎么樣，一個(gè)鄉(xiāng)下魔術(shù)比賽的冠軍會(huì)被時(shí)鐘塔放在眼里嗎？到時(shí)候他得意忘形地回來，發(fā)現(xiàn)根本連朵浪花都翻不起，就算有人提起也會(huì)

最古之王

嗯，愿望什么的先不管，總之把這件事破壞掉向肯尼斯出氣好了，這么想著的韋伯，帶著伊斯坎達(dá)爾大帝的圣遺物來到了冬木。

他暗示了兩位空巢老人，讓他們以為自己是他們的孫子，在手背上如愿出現(xiàn)令咒后就開始謀劃著召喚英靈。

【征服王伊斯坎達(dá)爾】，聽起來很厲害，但其實(shí)是個(gè)矮小的人，根據(jù)史書記載，他在攻陷了波斯王國后，坐在波斯國王達(dá)雷伊奧斯的寶座之上，結(jié)果雙腳都?jí)虿坏教づ_(tái)，最后沒辦法換了個(gè)更高的踏臺(tái)才行。

那樣的話，應(yīng)該不會(huì)比自己高出太多吧……

是的，彪形大漢，也在韋伯討厭的范圍內(nèi)。157厘米，48公斤，這個(gè)數(shù)據(jù)應(yīng)該能令不少女孩子滿意，但他是個(gè)男人，平時(shí)和同學(xué)交流基本都是仰視，和人辯論的時(shí)候天然就處于下風(fēng)，課堂發(fā)言的時(shí)候明明是站著被講師要求“起立”，走廊上偶爾和人撞在一起九cd是他輸，這種郁悶的感覺其他人根本不會(huì)懂。

啊，不過同樣矮小的征服王一定會(huì)理解我的。韋伯懷著這種天真的想法對雞血繪成的召喚法陣伸出了被啄的十分凄慘的右手。

“宣告——”

269：55：12

比起韋伯在樹林里隨便找的空地，遠(yuǎn)坂宅的地下工房看起來要正規(guī)的多，融化的寶石勾畫出閃閃發(fā)亮的紋路，那些紋路由互相組合成更加閃亮的召喚法陣，這次圣杯戰(zhàn)爭，絕不會(huì)有比它還華麗的召喚法陣，因此無論“他”是怎樣的脾氣也不會(huì)對此不滿。

在遠(yuǎn)坂家當(dāng)代家主身邊觀禮的，是言峰父子和龍之介。

“素之銀鐵，地石之契，我祖我?guī)熜薨菀驃W古。”遠(yuǎn)坂時(shí)臣念出了獨(dú)屬于遠(yuǎn)坂家系的咒語：“涌動(dòng)之風(fēng)以四壁阻擋，關(guān)閉四方之門，從王冠里出來，在通往王國的三岔口徘徊。”

這個(gè)咒語本身沒有什么特別的效用，非要說的話，就讓被遠(yuǎn)坂家尊為祖師的基修亞·澤爾里奇·修拜因奧古，第二魔法使，圣杯戰(zhàn)爭的見證人知道，他弟子的某個(gè)后人正在為圣杯戰(zhàn)爭而召喚servant。

雖然這個(gè)“弟子”身份不怎么牢靠，嚴(yán)格來說大概類似于在大禮堂進(jìn)行講座的教授和后排聽講的普通學(xué)生的關(guān)系。

召喚祭壇上擺放著一片類似干枯樹皮的東西，那是久遠(yuǎn)的太古時(shí)代，第一次在這個(gè)世界上脫皮的蛇的蛇蛻化石，根據(jù)神話傳說，那條蛇是因?yàn)橥党粤碎L生不老的仙草才能夠蛻皮的。