坐到火炕旁,勒內(nèi)端起木碗,碗中暗黃色的薯根糊糊與墨綠色的野菜葉子裹在一起,至于那坨浮在稠粥表面,綠油油的東西,則是酸模醬。
這不是勒內(nèi)第一次吃薯根飯,早沒了先前的新鮮感。
他拿起木勺快速地往嘴中劃拉著薯根糊糊,等會讓娜姐姐就會帶著他們練習槍術(shù)與呼吸法,練完后吃一條大概半盎司的魔兔肉加餐。
從練完到午飯前,他們則要帶著村民進行踏步午禱和唱圣歌。
踏步午禱是霍恩的新發(fā)明,其實就是一邊整齊地原地踏步,一邊進行有韻律的大聲禱告,目的是鍛造集體感與紀律性。
下午則是霍恩教授文字、算術(shù)與圣歌的時間,晚上還要和其他村民的兒童們一起練習圣歌。
從早到晚,除了午飯后與晚飯后,幾乎沒有休息的時間。
甚至有時候,他們還要肩負起輔助治安、調(diào)解矛盾和巡邏的任務(wù)。
“對了?!庇眯渥硬恋糇爝叺臍堅?,霍恩對幾個孤兒親衛(wèi)吩咐道,“這幾天沒怎么下雨,我和柯塞說過了,明天就來對你們進行洗禮,讓伱們成為我真正的教子?!?/p>
在彌賽拉教的教義中,教父便是幼兒的宗教上的引導者。
假如幼兒父母去世的話,那么教父對教子教女同樣有著監(jiān)護權(quán)。
締結(jié)這一神圣約定的儀式,便是由教父本人進行的洗禮。
但這種儀式大多在自由人中盛行。
如公簿農(nóng)這樣的,是沒有這種權(quán)力和儀式的,但現(xiàn)在,他們都是圣孫的選民,自然有了自由身。
勒內(nèi)抬起頭,身周的孤兒們眼中都是驚喜與期待,他的神色并沒有變化,只是低頭看著碗中的薯根糊糊。
在期待之外,他的心中還有著一層難以言喻的恐懼。
在孤兒們面前常常扮演嚴母角色的讓娜,罕見地露出了笑容,她輕柔地扳直了勒內(nèi)的后背:“坐直了,從今以后,不論是誰欺負你,就是欺負我們所有人,我們一起幫你打回去?!?/p>
“……嗯?!?/p>
在領(lǐng)受了霍恩的戒尺后,勒內(nèi)搓著紅腫的手,和其他孤兒們收拾小屋中的木碗和雜物。
至于霍恩和讓娜則去巡視營地了。
“我說各位?!倍磐呗∫贿叴驋撸贿吀呗暤亓闹?,“咱們馬上就是圣孫子大人的教子和護衛(wèi)了,那都是和無敵的宗座衛(wèi)隊一個地位的,總不能連個名字都沒有吧?”
“那你說叫什么?”
“叫孤兒禁衛(wèi)如何?”
“或者叫羽毛森林騎士?!?/p>
“干脆就叫教子團吧?!?/p>
“其實……”勒內(nèi)的聲音響起后,大家都沒有繼續(xù)吵嚷,而是看向他,“其實,紅磨坊村的村民給我們起過綽號了,叫軍隊一樣的小孩,也就是——”
勒內(nèi)停頓了一下。
“孩兒軍?!?/p>