第一卷卷末總結(jié)（沒有字就刷新一下）（第1頁）

開頭那個五旬節(jié)，門徒們被圣靈附身，開始說外語。

好像也是《使徒行傳》有圣靈降在外來的聽道人身上，結(jié)果聽道人突然開始說起了本地方言。

然后《路加福音》還是《約翰福音》里也有類似的事情，更離譜，是約翰還是約翰他爹來著，被圣靈附身后開始說預(yù)言。（我有點忘了，有機會再考證吧。）

到現(xiàn)在還有靈恩運動和五旬節(jié)派喜歡搞這種直接和圣靈溝通的神秘主義教派。

說實話，閔采爾都沾點那啥教神秘主義，在這個時代背景下搞點迷信嘛很正常。

夸張化地描寫只是為了荒誕性和節(jié)目效果，主角從頭到尾都只會在不得已的情況下圣父附體。

然后那個脖子上的圣痕，也并非我亂扯，改編不是亂編啊。

取材自方濟各會的創(chuàng)始者阿西西的方濟各或弗朗西斯，不過他情節(jié)稍微輕一點，只是在身上上戳了幾個洞。

繼續(xù)插個小插曲，舊金山的名字[san

francis]就是取自圣方濟各，而圣方濟各的圣痕極有可能只是紫癜。

當然，對于那些中世紀晚期愚昧迷信的農(nóng)夫來說，他們才不理解什么是紫癜，那真是一切皆有可能，圣父無所不能，不然怎么說精神病人歡樂多呢？

但我不是要和讀者爭論這個合不合理，看書是一件私人的事情，你要是覺得不合理，那就是不合理。

我本來是想在跳大神那一章說明一下的，但又怕太啰嗦，我就在這里說一下，算是一個小科普。

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最后的最后，讓我們欣賞一下勞美跳大神國師，知名電視布道家肯尼斯·科普蘭的作法。（如果沒出來就是還在審核）

順帶吐槽一下，這哥們一點專業(yè)精神都沒有，一分鐘笑場三次，霍恩每次雖然臉都要繃成vv了，但好歹都繃住了。