朝代更替之際
民國的北平,是一個(gè)充滿矛盾與變革的地方。與那些最先開放的城市一樣,這里正經(jīng)歷著前所未有的文化沖擊。普通百姓對變化的感知,往往來自于街頭那些趾高氣揚(yáng)的洋人,他們的存在仿佛在提醒著這個(gè)古老城市的劇變。
曾經(jīng)依靠朝廷俸祿生活的旗人,如今已因生計(jì)所迫,紛紛離開了北平。即便是那些有編制的旗人,也因斷了生計(jì)而哀嘆洋人的強(qiáng)大與命運(yùn)的不濟(jì)。
知識(shí)分子中,有些人受到“師夷長技以制夷”思想的啟發(fā),選擇遠(yuǎn)赴海外留學(xué)。隨著新學(xué)的興起,他們的打扮和做派變得既不完全西化,也不全然傳統(tǒng),呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的“洋不洋,中不中”的風(fēng)格。
走在北平的街頭,可以看到形形色色的人群:有依然留著長辮的旗人,也有剪了辮子卻披頭散發(fā)的普通百姓,還有那些早已剃了短發(fā)、如今頭發(fā)梳得整整齊齊的新派人士。
皮鞋、自行車、香水、文明杖等洋貨開始在商鋪中售賣,西洋鐘成了有錢人家的標(biāo)配,懷表則成了炫耀財(cái)富的象征。
曾經(jīng)的四九城,道路多是黃土夯實(shí)的土路,每逢重大節(jié)日,人們都要在路上灑水,以防塵土飛揚(yáng)。
如今,有錢的王公貝勒和商賈們在自己的胡同里鋪上了青石板,再也不用擔(dān)心雨天泥濘的尷尬。
洋人也對這樣的道路感到不滿,于是在他們經(jīng)常出入的幾條路上進(jìn)行了鋪設(shè)。轎子逐漸退出了歷史舞臺(tái),富貴人家繼續(xù)乘坐馬車,而學(xué)者、醫(yī)生等有地位有資產(chǎn)的人則開始選擇人力車。
于是,在北平的街頭,你可以看到披著長發(fā)、穿著傳統(tǒng)服飾的旗人坐在人力車上;也可以看到穿著長衫、留著短發(fā)的學(xué)者匆匆攔下人力車趕路;甚至還有洋人手持文明杖、身著禮服,坐上人力車。而一些學(xué)生則騎著自行車,靈活地穿梭在胡同之間。
北平,這座古老的城市,正在新舊交織中悄然改變。賺到錢的陸嘉衍豪擲五千大洋,幾乎掏空了家底,在早先買下的大沽地皮上建造了三間宅子。
如今,工程正式動(dòng)工,他提出了自己的構(gòu)想,并請學(xué)校的美術(shù)老師繪制了平面圖。設(shè)計(jì)包括兩個(gè)三進(jìn)的四合院,在大沽置下的地皮上勾勒出一片新天地——兩座青磚灰瓦的三進(jìn)四合院傍著一棟紅磚尖頂?shù)奈餮笮?,樓前還圈著片精巧的西式花園。
民國時(shí)期的商人,遠(yuǎn)比后世更有原則。他們收了錢便踏踏實(shí)實(shí)做事,尤其是那些有身份的商人,格外愛惜自己的聲譽(yù),生怕別人說出一句不好。
陸嘉衍明白這一點(diǎn),他備足了錢款,但后世的謹(jǐn)慎,還是讓他選擇按照工程進(jìn)度分批支付。他時(shí)常抽空前往大沽查看進(jìn)度,親自結(jié)算工錢。
這座宅子,不僅是陸嘉衍對未來的投資,更是他財(cái)富猛增的伏筆。泥瓦匠們挑著扁擔(dān)穿梭,擔(dān)子里青磚與紅磚混在一處。四合院比較傳統(tǒng),可以賣給避難的富貴老人。而西洋小樓則象征著時(shí)代的變遷。適合厭倦斗爭年輕新潮的人士居住。
造房子的預(yù)算最初只是一個(gè)數(shù)字,工程中遇到的問題越來越多。花園里的太湖石假山、檐角蹲著的石獸、漢白玉雕的西式天使、景泰藍(lán)的蓮花燈盞,這些使預(yù)算也在不斷攀升。幸好,陸嘉衍的生意越做越大,資金充裕,完全能夠應(yīng)對這些額外的開支。
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朝代更替之際