靖難攻略 第9節(jié)（第2頁）

陜西北部有內(nèi)遷的蒙古人，西邊有吐蕃人和羌人，河西走廊還基本都是色目人和綠化蒙古人。

四川成都以南基本都是彝人，云南和湖廣、廣西、廣東情況則是更為復(fù)雜。

至于遼東，那除了軍戶便沒有漢人，均是高麗人、蒙古人和女真人。

能被大明視為基本盤的，也就南京、北平及閩浙、江西、山東、山西這一京六省了，甚至河南內(nèi)部的歸化蒙古人也十分不安分。

這么看來，朱元璋要治理這樣的一個(gè)帝國，確實(shí)需要很大的精力和魄力。

坐在車上的朱高煦不免佩服起了老朱，但同時(shí)他又想到了朱允炆。就自己那個(gè)好大兄的削藩手段，如果沒有一個(gè)強(qiáng)人站出來，那大明的未來還真是很難說。

這么想著，朱高煦心里不免增加了幾分緊迫感，對(duì)于研讀兵書，學(xué)習(xí)兵法的想法更加強(qiáng)烈了。

“殿下您休息會(huì)，還有七八里地，估計(jì)還要半個(gè)時(shí)辰。”

楊展交代著，同時(shí)也熟練駕馭驢車在土路上躲避那些坑洼的地方。

順著他的話，朱高煦也渡過了無聊的半個(gè)時(shí)辰。

直到辰時(shí)，二人才瞧見了田野之中冒出一點(diǎn)建筑，隨后建筑不斷放大，一個(gè)集鎮(zhèn)出現(xiàn)在了二人眼前。

這鎮(zhèn)子叫大樹營，是外城南部方圓二十余里唯二的集鎮(zhèn)。

朱高煦和楊展到了鎮(zhèn)口，向守在這里的軍戶出示了軍牌，隨后就牽著驢車進(jìn)了鎮(zhèn)里。

明代的江南集鎮(zhèn)，大多都依附著一條條河流，而大樹營也毫無疑問。

其實(shí)朱高煦對(duì)大樹營這個(gè)鎮(zhèn)子的名字很感興趣，因?yàn)樗笫廊ミ^云南旅游，但這三個(gè)字在當(dāng)?shù)貐s是一個(gè)值得尋味的地名。

不曾想來到了明代南京城，他居然能見到一個(gè)把這三個(gè)字當(dāng)做鎮(zhèn)名的地方。

他在鎮(zhèn)內(nèi)走動(dòng)，鎮(zhèn)內(nèi)土地基本都是夯實(shí)的土路，土路兩側(cè)則是一排排木瓦房及搭上茅草鋪擺攤的腳商。

明初朝廷規(guī)定百姓只能穿雜色盤領(lǐng)衣，不許用黃色，而男女衣服不得用金繡，也不可用錦綺、纻絲、綾羅等材料，只許用綢、絹、素紗、布。

到洪武二十五年，朱元璋又下令，庶民不許穿靴，只能穿鞋。

不過對(duì)于百姓婚嫁，朱元璋倒是比較寬容，規(guī)定庶人婚嫁時(shí)，可以穿九品的冠服。

另外，百姓平時(shí)不能用冠，只可戴政府規(guī)定的四方平定巾、巾幗或網(wǎng)巾。

至于商賈，朱元璋視商賈為下等，這在服飾制度中也有體現(xiàn)。

如農(nóng)民之家尚且允許穿綢、紗、絹、布，但商賈之人卻只許穿絹、布，而不許穿用綢、紗。

除此之外，他還明確規(guī)定，如果農(nóng)民之家有—人為商賈，就不許家人穿綢、紗兩種材質(zhì)的衣服。

這些知識(shí)，對(duì)于生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的朱高煦來說并不陌生，因此他也覺得朱元璋管的太多太雜。

不過當(dāng)他來到這個(gè)時(shí)代他才發(fā)現(xiàn)，朱元璋的那些規(guī)定，對(duì)于真正的普通百姓來說，根本沒有什么存在約束的地方。