只聽馮妙君輕咳一聲:“再說(shuō),自己的老婆孩子怎好假手于人,還是你自己看顧比較好罷?”
這話又是何意?苗奉先煞費(fèi)苦心托孤,不就是因?yàn)檩喕胤▌t森嚴(yán),他無(wú)法親自照料么?
難道?他的目光頓時(shí)亮起,小心翼翼道:“你的意思是……”
她竟有法子,令他擺脫輪回之力、留在人間?
這怎么可能,連當(dāng)世隱然修為第一的燕王都承認(rèn),自己也解不開輪回之力的束縛!
苗奉先隱隱覺得哪里不對(duì),可他真是打心底期盼,馮妙君真有法子令他長(zhǎng)留世間!
馮妙君豎指在唇前,輕輕“噓”了一聲:“我什么也沒說(shuō)喲,只是聽聞,黃金城還缺一個(gè)器靈?”
器靈?
這兩個(gè)字說(shuō)出來(lái),苗奉先原本凝實(shí)的魂體都閃動(dòng)兩下,可見其驚詫至極。
晗月公主不知其中機(jī)竅,可他是何等見識(shí)修為?馮妙君這么輕描淡寫地點(diǎn)了個(gè)題,他當(dāng)即茅塞頓開:
正常情況下,亡魂必須回到地府當(dāng)中經(jīng)歷審判、辨析前世因果,而后清清白白地投入輪回、重新轉(zhuǎn)世。
但這就有個(gè)前提:輪回之力再?gòu)?qiáng)大,也只對(duì)亡魂起作用。如果他脫離了“亡魂”這個(gè)范疇呢?
輪回之力,還能把他拘回去嗎?
說(shuō)回器靈。
黃金城是一件強(qiáng)大而實(shí)用的法器,不說(shuō)諸般妙用,只談它裝載海量生命的功能,即便放在上古時(shí)期也是人人艷羨的寶貝。
可它還不是神器——它欠缺了神器必備的特征:器靈。
一件法器再趁手好用,終究也是死物,但是加上器靈就好比擁有了ai,對(duì)于主人的服從、配合與輔助,可不能同日而語(yǔ)。
馮妙君說(shuō)得沒錯(cuò),黃金城的確沒有器靈。
這世上法器千千萬(wàn)萬(wàn),沒有器靈的占據(jù)了了絕大多數(shù)。這東西的來(lái)歷可以粗略歸作兩類,一類是器成之日先天自成,那機(jī)率大概只有百萬(wàn)分之一,渺茫到幾乎可以忽略不計(jì)。
另一類么,就是取強(qiáng)大的妖、人之魂,迫而附之以為器靈,此乃后天之法。但是,魂魄變作器靈后再也不具備三魂七魄的完整結(jié)構(gòu),再也不可稱為“魂”,同時(shí)失去轉(zhuǎn)生投胎的機(jī)會(huì),永遠(yuǎn)只能附著于法器之上,器滅則魂滅。
因此,但凡是還有一點(diǎn)靈智的魂魄都不愿為之。