拋開(kāi)一切繁冗的人員與事務(wù)準(zhǔn)備,只談最基本一點(diǎn)要求:
想坐擁元力,就得有稷器。
“稷”原意為谷神,自人間出現(xiàn)國(guó)度之后,就以“稷器”來(lái)稱(chēng)呼立國(guó)之本。這可不是虛幻之物,而是實(shí)實(shí)在在一件至寶!
因?yàn)椋珖?guó)所有元力首先會(huì)聚生于此。
可以用來(lái)當(dāng)作稷器之物,必須能承載一國(guó)之氣運(yùn)、山川之險(xiǎn)重。開(kāi)國(guó)之祖通過(guò)祭祀告命于天,如果此物堪當(dāng)稷器,則化形為圓鼎,這也表明上天接納了新國(guó)。今后國(guó)民的信力愿力都會(huì)源源不絕傳入其中,醞釀為精粹的元力,供國(guó)師使用。
魏國(guó)的稷器,馮妙君也見(jiàn)過(guò),就是云崕手中化出來(lái)那只小鼎。此物只能由國(guó)師持有,國(guó)師若是身亡,其自行歸國(guó),他人根本無(wú)法觸碰。
想要還原稷器、剝離元力,唯有國(guó)滅。
即便在紀(jì)元之前和浩黎帝國(guó)時(shí)期,這樣的寶物也不容易尋覓,何況是天地靈氣衰微的今天?
能成就稷器的,至少也要是件神器才行。
因此這世界上雖然各種名義上的小國(guó)林立,但真正坐擁元力的卻少而又少,如今僅剩七國(guó)而已。
原本安夏也是這樣的國(guó)家,但國(guó)滅之后稷器被魏國(guó)取走。長(zhǎng)樂(lè)公主立國(guó)不難,但要守國(guó)卻不容易,畢竟魏國(guó)可不容許它死灰復(fù)燃,周邊又是峣、晉這樣的大國(guó)虎視眈眈。
剛剛成立的新夏國(guó),必須擁有元力,這才具備守護(hù)國(guó)土與臣民的最初階資格。馮妙君格外好奇,傅靈川和長(zhǎng)樂(lè)公主既然已經(jīng)立國(guó)并且昭告天下,那么是不是也準(zhǔn)備好了稷器呢?
畢竟這個(gè)重磅消息一出,新夏就要面臨著狂風(fēng)暴雨。
堪當(dāng)稷器之物可沒(méi)有辣么容易入手,否則魏太子蕭靖分分鐘就能自立為王,大不了與舊魏劃地而治,慢慢籌劃擊敗蕭衍即可,又哪會(huì)陷入眼下的被動(dòng)局面?
接下來(lái)幾天的航程,風(fēng)平浪靜。
陸地早就消失不見(jiàn),旅客對(duì)海景的觀感已經(jīng)從波瀾壯闊變成了千篇一律的單調(diào),偶爾路過(guò)幾個(gè)小小的無(wú)人島,那上頭的零星綠意都讓人耳目一新。
這天馮妙君上甲板透氣,卻見(jiàn)盧傳影站在船尾,正與一人交談。
定睛一看,那人居然是傅靈川!
咦?這兩人還一副相談甚歡的模樣。
盧傳影正對(duì)著她,當(dāng)即招了招手:“小姐,請(qǐng)過(guò)來(lái)罷。”
看樣子,盧傳影還是忍不下對(duì)傅靈川的好奇。馮妙君笑了笑,走過(guò)去道:“盧叔。”
傅靈川有安夏王室血脈,又助長(zhǎng)樂(lè)公主重新立國(guó),是眼下六國(guó)當(dāng)中的風(fēng)云人物。盧傳影跟安夏也有交集,便想借機(jī)打探一番。
傅靈川本人的風(fēng)度儀表,也的確吸引人去結(jié)交。