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簡(jiǎn)書小說(shuō)>保衛(wèi)國(guó)師大人莫提準(zhǔn)簡(jiǎn)介 > 第241章 接觸傅靈川(第1頁(yè))

第241章 接觸傅靈川(第1頁(yè))

拋開一切繁冗的人員與事務(wù)準(zhǔn)備,只談最基本一點(diǎn)要求:

想坐擁元力,就得有稷器。

“稷”原意為谷神,自人間出現(xiàn)國(guó)度之后,就以“稷器”來(lái)稱呼立國(guó)之本。這可不是虛幻之物,而是實(shí)實(shí)在在一件至寶!

因?yàn)?,全?guó)所有元力首先會(huì)聚生于此。

可以用來(lái)當(dāng)作稷器之物,必須能承載一國(guó)之氣運(yùn)、山川之險(xiǎn)重。開國(guó)之祖通過(guò)祭祀告命于天,如果此物堪當(dāng)稷器,則化形為圓鼎,這也表明上天接納了新國(guó)。今后國(guó)民的信力愿力都會(huì)源源不絕傳入其中,醞釀為精粹的元力,供國(guó)師使用。

魏國(guó)的稷器,馮妙君也見過(guò),就是云崕手中化出來(lái)那只小鼎。此物只能由國(guó)師持有,國(guó)師若是身亡,其自行歸國(guó),他人根本無(wú)法觸碰。

想要還原稷器、剝離元力,唯有國(guó)滅。

即便在紀(jì)元之前和浩黎帝國(guó)時(shí)期,這樣的寶物也不容易尋覓,何況是天地靈氣衰微的今天?

能成就稷器的,至少也要是件神器才行。

因此這世界上雖然各種名義上的小國(guó)林立,但真正坐擁元力的卻少而又少,如今僅剩七國(guó)而已。

原本安夏也是這樣的國(guó)家,但國(guó)滅之后稷器被魏國(guó)取走。長(zhǎng)樂(lè)公主立國(guó)不難,但要守國(guó)卻不容易,畢竟魏國(guó)可不容許它死灰復(fù)燃,周邊又是峣、晉這樣的大國(guó)虎視眈眈。

剛剛成立的新夏國(guó),必須擁有元力,這才具備守護(hù)國(guó)土與臣民的最初階資格。馮妙君格外好奇,傅靈川和長(zhǎng)樂(lè)公主既然已經(jīng)立國(guó)并且昭告天下,那么是不是也準(zhǔn)備好了稷器呢?

畢竟這個(gè)重磅消息一出,新夏就要面臨著狂風(fēng)暴雨。

堪當(dāng)稷器之物可沒(méi)有辣么容易入手,否則魏太子蕭靖分分鐘就能自立為王,大不了與舊魏劃地而治,慢慢籌劃擊敗蕭衍即可,又哪會(huì)陷入眼下的被動(dòng)局面?

接下來(lái)幾天的航程,風(fēng)平浪靜。

陸地早就消失不見,旅客對(duì)海景的觀感已經(jīng)從波瀾壯闊變成了千篇一律的單調(diào),偶爾路過(guò)幾個(gè)小小的無(wú)人島,那上頭的零星綠意都讓人耳目一新。

這天馮妙君上甲板透氣,卻見盧傳影站在船尾,正與一人交談。

定睛一看,那人居然是傅靈川!

咦?這兩人還一副相談甚歡的模樣。

盧傳影正對(duì)著她,當(dāng)即招了招手:“小姐,請(qǐng)過(guò)來(lái)罷?!?/p>

看樣子,盧傳影還是忍不下對(duì)傅靈川的好奇。馮妙君笑了笑,走過(guò)去道:“盧叔?!?/p>

傅靈川有安夏王室血脈,又助長(zhǎng)樂(lè)公主重新立國(guó),是眼下六國(guó)當(dāng)中的風(fēng)云人物。盧傳影跟安夏也有交集,便想借機(jī)打探一番。

傅靈川本人的風(fēng)度儀表,也的確吸引人去結(jié)交。

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