拋開一切繁冗的人員與事務(wù)準(zhǔn)備,只談最基本一點(diǎn)要求:
想坐擁元力,就得有稷器。
“稷”原意為谷神,自人間出現(xiàn)國度之后,就以“稷器”來稱呼立國之本。這可不是虛幻之物,而是實(shí)實(shí)在在一件至寶!
因?yàn)?,全國所有元力首先會聚生于此?/p>
可以用來當(dāng)作稷器之物,必須能承載一國之氣運(yùn)、山川之險(xiǎn)重。開國之祖通過祭祀告命于天,如果此物堪當(dāng)稷器,則化形為圓鼎,這也表明上天接納了新國。今后國民的信力愿力都會源源不絕傳入其中,醞釀為精粹的元力,供國師使用。
魏國的稷器,馮妙君也見過,就是云崕手中化出來那只小鼎。此物只能由國師持有,國師若是身亡,其自行歸國,他人根本無法觸碰。
想要還原稷器、剝離元力,唯有國滅。
即便在紀(jì)元之前和浩黎帝國時(shí)期,這樣的寶物也不容易尋覓,何況是天地靈氣衰微的今天?
能成就稷器的,至少也要是件神器才行。
因此這世界上雖然各種名義上的小國林立,但真正坐擁元力的卻少而又少,如今僅剩七國而已。
原本安夏也是這樣的國家,但國滅之后稷器被魏國取走。長樂公主立國不難,但要守國卻不容易,畢竟魏國可不容許它死灰復(fù)燃,周邊又是峣、晉這樣的大國虎視眈眈。
剛剛成立的新夏國,必須擁有元力,這才具備守護(hù)國土與臣民的最初階資格。馮妙君格外好奇,傅靈川和長樂公主既然已經(jīng)立國并且昭告天下,那么是不是也準(zhǔn)備好了稷器呢?
畢竟這個(gè)重磅消息一出,新夏就要面臨著狂風(fēng)暴雨。
堪當(dāng)稷器之物可沒有辣么容易入手,否則魏太子蕭靖分分鐘就能自立為王,大不了與舊魏劃地而治,慢慢籌劃擊敗蕭衍即可,又哪會陷入眼下的被動局面?
接下來幾天的航程,風(fēng)平浪靜。
陸地早就消失不見,旅客對海景的觀感已經(jīng)從波瀾壯闊變成了千篇一律的單調(diào),偶爾路過幾個(gè)小小的無人島,那上頭的零星綠意都讓人耳目一新。
這天馮妙君上甲板透氣,卻見盧傳影站在船尾,正與一人交談。
定睛一看,那人居然是傅靈川!
咦?這兩人還一副相談甚歡的模樣。
盧傳影正對著她,當(dāng)即招了招手:“小姐,請過來罷。”
看樣子,盧傳影還是忍不下對傅靈川的好奇。馮妙君笑了笑,走過去道:“盧叔?!?/p>
傅靈川有安夏王室血脈,又助長樂公主重新立國,是眼下六國當(dāng)中的風(fēng)云人物。盧傳影跟安夏也有交集,便想借機(jī)打探一番。
傅靈川本人的風(fēng)度儀表,也的確吸引人去結(jié)交。