第1422章 華夏文明（第1頁）

他微微一笑，然后把他的那一包銀針從口袋里拿了出來。

“《內經》云：“陽明者，五臟六腑之海。”

“《類經》謂：“陽明為合，謂陽氣畜于內，為三陽之里也。”

“手陽明大腸經，蓄納陽氣充養(yǎng)內臟，故而五臟六腑精氣不足皆可從手陽明大腸經入手治療?！?/p>

手陽明大腸經！

楊云帆很快選定了治療的主要方向！

他將銀針包打開，將里面的數(shù)十枚銀針一字排開，放在旁邊的一個木頭做成的凳子上面。

最后，他從中選出了一枚短毫針！

接著，在眾人的注目之下，他將毫針放在火焰上慢慢炙烤著。

“毫針用火燒紅，便是火針?！?/p>

“這火針用來通經活絡，效果最好！”

“等一下，我會取朱迪婭大嬸眼睛雙側的陽白、攢竹、太陽、四白等穴位，另外取臂臑、曲池、合谷、足三里、光明、三陰交、太溪、太沖等穴位，用火針來治療。”

楊云帆所取穴位之中，四白、臂臑、曲池、合谷、足三里皆屬于手陽明大腸經，旨在通達手陽明大腸經氣。手陽明大腸經多氣多血，針之可使氣血旺盛，精氣充足上榮于目則目明。

另外，火針刺激患者眼睛局部穴位，也可以起到了振奮陽氣，疏通經絡，鼓舞眼周氣血運行的作用。

這是京城中醫(yī)醫(yī)院的女神醫(yī)，程海英教授的偉大發(fā)現(xiàn)。

這一運用，打破了傳統(tǒng)理念，對火針的使用禁忌。在早期中醫(yī)觀念里面，火針的運用方法之中，是很少在臉上行針的。

明代中醫(yī)著作《針灸大成火針》之中，關于火針的的記載是這樣寫的，“人身諸處皆可行火針，唯面上忌之?！?/p>

意思是，人體其他地方，都可以用火針來治療。

但是如果治療地方是面部……那就不能用。

這一說法，導致數(shù)百年來，中醫(yī)在面上使用火針的上面出現(xiàn)了一些分歧。

這種分歧導致的后果是，很多中醫(yī)不會選擇用火針來治療眼睛疾病。

不過，程海英教授打破了這一傳統(tǒng)的觀點，她在汲取了火針溫經散寒，通經活絡作用的優(yōu)勢之后，用來治療眼疾，發(fā)現(xiàn)火針可以加快眼疾的恢復。

楊云帆讀到過這一案例，對程海英教授的這一舉措，十分的佩服！

事實上，中醫(yī)的技術要點，絲毫不比西醫(yī)要差，而且很多當代，現(xiàn)代的神醫(yī)經常會打破前人的一貫認知，走出自己的道路。

楊云帆也從不覺得自己的醫(yī)術已經完美，因為他一直是站在巨人的肩膀上，才會取得如今的成就！

而且，哪怕是他落在非洲，只要有一枚銀針，他一樣可以使用中醫(yī)。