第586章 商業(yè)精英（第1頁(yè)）

楊云帆一聽，頓時(shí)心中膩歪。

這巫術(shù)聯(lián)盟，看起來，就是一堆臭狗屎啊。

誰(shuí)沾上他們，誰(shuí)倒霉。

看起來實(shí)力不怎么樣，窩在貧窮骯臟，充滿戰(zhàn)亂的東南亞，可是陰謀詭計(jì)卻學(xué)得很不錯(cuò)，搗亂有本事。做正事，就全瞎。

東南亞，是華夏的第二大勢(shì)力區(qū)。整個(gè)東南亞大約有一千萬以上的華人。其余的一些土著，也有百分之七八十的人口都有華夏血統(tǒng)。

畢竟，早在明朝的時(shí)候，就有大量的中國(guó)居民遷徙至東南亞。后來又因?yàn)榭谷諔?zhàn)爭(zhēng)，華夏解放戰(zhàn)爭(zhēng)等等，導(dǎo)致更多人因?yàn)閼?zhàn)亂，到東南亞生存。

華人一多，勢(shì)必?fù)屨剂水?dāng)?shù)厝说纳婵臻g，所以導(dǎo)致了種族仇恨。

這一矛盾，就被這巫術(shù)聯(lián)盟利用。多次用來針對(duì)華人，搞大屠殺，搞歧視。搞斗爭(zhēng)。

他們以為這樣做，就能把華人趕出去，讓東南亞土著自己崛起。然而，猴子就是猴子，不是趕跑了主人，自己就能做主人的。離開了主人，猴子恐怕飯都吃不飽。整天為了一個(gè)桃子，就大打出手。變得更加低賤。

“巫術(shù)聯(lián)盟，雖然是東南亞人為主?？墒?，他們的巫術(shù)，最早來源，是我們?nèi)A夏九黎部落的巫族傳承。”江破浪提及這一點(diǎn)，不知道為何，心中很是心酸。

巫，上一橫頂天，下一橫立地，中間一豎直通天地，中統(tǒng)人與人，是真正通天達(dá)地。古人認(rèn)為，巫能夠與鬼神相溝通，能調(diào)動(dòng)鬼神之力為人消災(zāi)致富，如降神、預(yù)言、祈雨、醫(yī)病等等。

巫，是道教興起之前，在古老的華夏大地上，最早期的一種修行者。

上古之時(shí)，洪荒之中兇獸橫行，精怪、妖靈乃至神、怪、鬼、魅等物統(tǒng)轄大地。上古之民，我等祖先，初生于九州之土，于洪水中哀求上天，于山火中掙扎求存，于疫病中伏尸萬里，于兇獸爪牙之下血流成河。

當(dāng)時(shí)，幸好有巫人出。

悟天道，通天理，有無窮之力。

巫者，一族一部之首，拯救天下黎民于滅亡之困，拔人族祖先于覆滅之境。是時(shí)，兇獸俯首，精怪、妖靈避退萬里，神、圣、鬼、魅乃至一切先天大神通者，為巫所迫，使人族劃地而居，終得安樂。

巫，為人類崛起，創(chuàng)下了不可磨滅的功績(jī)。

然而，在如今的修行界，巫和魔，是等同的。而修真界的一些巫術(shù)研究者更是認(rèn)為，在古老的文獻(xiàn)中，巫的原本發(fā)音就是“魔”。

江破浪苦笑道：“巫術(shù)，在我們?nèi)A夏沒有任何生存空間，卻在東南亞大行其道。這不得不說，是一種悲哀?！?/p>

畢竟，華夏經(jīng)歷了幾千年的儒家文學(xué)，修道者一般也受到了這種“君子”思想的影響。對(duì)于巫術(shù)那種殘忍嗜殺的行為，很難接受。反倒是東南亞，因?yàn)榄h(huán)境問題，生活更為艱苦，人性嗜血，更好的傳承了巫術(shù)。

“江監(jiān)察使，巫術(shù)如何，不是我們能夠改變的。我只想知道，這件事怎么辦？四面佛金剛杵，看來已經(jīng)被泰國(guó)人知道了。他們?cè)趶垈ッ魃砩仙踔料铝搜?。我看他們不?huì)善罷甘休。”楊云帆擔(dān)心道。

事實(shí)上，巫術(shù)什么的，他根本不關(guān)心。