第252章 菩提舍利（第2頁）

“看你的模樣，我就知道我猜對了！我們國家值得佛國人惦記的寶貝不多，而且值得佛國人興師動眾，不惜毀掉兩國邦交的寶物，更是屈指可數(shù)。再聯(lián)想到，婆羅門神教當(dāng)代教宗，鳩摩羅夜空即將圓寂?！?/p>

“人之將死，必然瘋狂。菩提舍利是我國禪宗祖師練成不朽金身奧秘的關(guān)鍵之一。他一定會想方設(shè)法得到?！?/p>

“雖然婆羅門神教與我們想象中的佛教有所區(qū)別。禪宗的理念和婆羅門神教也不盡相同。但是，他山之石，可以攻玉。說不定，還真能讓他走出一條新的道路?！?/p>

楊云帆款款而談，納蘭薰越聽越是驚訝。

她頂多知道菩提舍利非常重要，而佛國婆羅門神教的教宗是不是快不行了，她可完全沒有得到消息。

更不用說，楊云帆竟然一口道出，菩提舍利是婆羅門神教教宗鳩摩羅夜空所要之物。她只是得到消息，有佛國間諜要盜取國寶。

而且，楊云帆后面那一段訊息，更是讓她瞠目結(jié)舌！

菩提舍利，金身不朽……這世上還真有人能做到那種傳說中的境界？

納蘭薰雖然在峨眉山純陽宮修煉過一段時(shí)間，但那是國家派遣過去進(jìn)修的。

純陽宗這個(gè)名字，一聽就是男性門派。納蘭薰雖然學(xué)了不少招式，可對于真正的內(nèi)核，修行之法，卻是一絲也不懂。所以，楊云帆這番話等于是對牛彈琴。

納蘭薰聽了半天，也沒聽出來?xiàng)钤品降紫氡磉_(dá)什么，不由怒道：“楊云帆，你到底在說什么??？還有，你從哪里聽來的這些亂七八糟的東西？”

“唉，真是無知的丫頭?！?/p>

楊云帆搖頭無語，只能繼續(xù)解釋道：“如果你什么也不知道。那么，菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處有塵埃。這首詩，你一定聽過吧。”

“這首詩我當(dāng)然聽過。但是這跟你說的這些玩意，有什么聯(lián)系嗎？”納蘭薰有些惱羞成怒了，怎么感覺自己在楊云帆眼中就是一個(gè)白癡?。?/p>

楊云帆道：“禪宗六祖惠能，因此詩得道，與先哲孔子、老子并列為東方三圣人。是道儒釋三家在華夏最杰出的代表。與此同時(shí)，惠能大師的肉身修煉成了佛門金身，他圓寂距今快1500年了，肉身仍舊沒有任何腐爛的跡象，其法體仍舊保存在南華寺，供奉在六祖殿中。”

“真的假的？1500年了，尸體不腐爛？”納蘭薰有些瞠目結(jié)舌。這完全不科學(xué)啊。埃及的木乃伊各種包扎，各種涂藥水，幾百年時(shí)間，脫水的就跟沙子一樣，這個(gè)惠能大師這么厲害？

“廢話。我還能騙你不成？不信的話，自己去南華寺看！”楊云帆無語道。

隨即，他繼續(xù)道：“惠能大師圓寂之后，因?yàn)槿馍聿桓?，弟子無法將他火化，自然沒有留下佛骨舍利。不過，當(dāng)年惠能祖師悟道所得的菩提樹卻孕育出了五顆菩提子。”

“這五顆菩提子，先天帶有無上的佛性，是佛門中人的修行至寶，后來惠能大師圓寂。他門下五個(gè)弟子，分別繼承了其中一顆菩提子，憑借這菩提子的神秘效果，后來發(fā)揚(yáng)出禪宗五大分支。這便是菩提舍利的來源。。

楊云帆并非是佛門修真者，對菩提舍利的功能和威力不算了解。這一段秘辛，他也只是知道一二，不算詳細(xì)?？墒?，六祖惠能禪師的菩提舍利，怎么說也是國家至寶。就這樣流落到番邦佛國，豈不是讓整個(gè)華夏修真界都丟人！

菩提舍利！

娘的，這可是菩提舍利啊。

這是古往今來，禪宗祖師當(dāng)中，唯一一個(gè)真正做到金身不朽的大德高僧的的證道舍利子啊。

也不知道有什么功能？

楊云帆都有些想去搶的沖動了！

不過，無論楊云帆搶不搶，但是有一點(diǎn)必須明確，我們?nèi)A夏人的東西，不能落在佛國人手中！