楊云帆見(jiàn)無(wú)相和尚臨時(shí)改了主意,強(qiáng)行要繼續(xù)接下來(lái)的治療,深深的看了他一眼,眼中露出一絲不言而喻的味道。
他退后到人群之外,跟林教授和趙教授站在一起。
“楊醫(yī)生,你認(rèn)識(shí)這個(gè)倭國(guó)和尚?”林教授和趙教授聽(tīng)到了剛才楊云帆跟那個(gè)無(wú)相和尚的對(duì)話,聽(tīng)得出來(lái),他跟無(wú)相和尚,早就認(rèn)識(shí)。
對(duì)此,他們不免有些奇怪。
一個(gè)華夏神醫(yī),一個(gè)倭國(guó)和尚,這也能認(rèn)識(shí)?
楊云帆卻是點(diǎn)點(diǎn)頭道:“確實(shí)認(rèn)識(shí)。我前幾天陪一個(gè)朋友去金閣寺玩了一趟。這個(gè)無(wú)相和尚是金閣寺禪宗這一代的傳人。醫(yī)術(shù)還算可以吧?!?/p>
還算可以……
這話真是聽(tīng)起來(lái),真是好他媽囂張??!
這口氣,頗有一種江湖成名前輩,對(duì)于后學(xué)初出茅廬的晚輩的評(píng)價(jià)味道。
然而,林教授和趙教授看著倭國(guó)人像是對(duì)待偶像一樣,在無(wú)相和尚面前噓寒問(wèn)暖,還恭敬的請(qǐng)問(wèn)他剛才治療的一些原理。再看楊云帆對(duì)無(wú)相和尚評(píng)價(jià)的風(fēng)輕云淡……這顯然是兩個(gè)極端。
“怎么個(gè)可以法?楊醫(yī)生,你能仔細(xì)說(shuō)說(shuō)嗎?”
趙教授和林教授對(duì)視一眼,壓不住內(nèi)心的好奇,詢問(wèn)道。
說(shuō)實(shí)在的,他們有些好奇前幾天在金閣寺到底發(fā)生了什么,看樣子楊云帆對(duì)那個(gè)無(wú)相和尚挺了解的。
楊云帆想了想,道:“無(wú)相大師對(duì)于《傷寒論》的研究十分透徹,在這方面,絕對(duì)是專家,哪怕放到國(guó)內(nèi)去,很多老中醫(yī)在傷寒論方面的成就或許也比不上他。在我們中醫(yī)領(lǐng)域內(nèi),向來(lái)有著【一部傷寒醫(yī)天下】的言論。所以,無(wú)相大師的醫(yī)術(shù),其實(shí)還是很不錯(cuò)的。”
林教授和趙教授沒(méi)有回答,而是繼續(xù)聽(tīng)楊云帆下面的話。
因?yàn)闂钤品珓偛耪f(shuō)了,無(wú)相和尚的醫(yī)術(shù)“還算可以”,然而這里卻評(píng)價(jià)他為《傷寒論》研究者的專家。
這顯然是自相矛盾的。
果然,楊云帆頓了頓,又道:“不過(guò),《傷寒論》雖然經(jīng)典,可也是兩千年前的理論了。這兩千年來(lái),我華夏中醫(yī)理論又繼續(xù)發(fā)展了很多,如《太平圣惠方》,《丹溪心法》等等名篇,對(duì)很多病理的研究,都是比《傷寒論》要更加詳細(xì)的。”
“單獨(dú)學(xué)《傷寒論》,就跟學(xué)生只有語(yǔ)文成績(jī)好,而數(shù)學(xué)外語(yǔ)等其他學(xué)科從來(lái)不學(xué)一樣,是一種嚴(yán)重的偏科情況。在現(xiàn)代這個(gè)醫(yī)學(xué)大爆發(fā)的背景下,成就是十分有限的?!?/p>
楊云帆想起自己,學(xué)了那么多中醫(yī)理論,現(xiàn)在還時(shí)不時(shí)的還得去外國(guó)雜志,看一些權(quán)威報(bào)道,和最新進(jìn)展。甚至,他的西醫(yī)水平也是頂級(jí)的。
在楊云帆心中,中西結(jié)合,尋找最好的治療方式,為患者治病,永遠(yuǎn)跟得上時(shí)代,或者走在時(shí)代的前面,才是真正的神醫(yī)!
“不對(duì)啊……”然而,聽(tīng)了楊云帆的話,林教授卻是有些懵了。
他摸著自己下巴,有些想不通道:“既然你說(shuō)他的醫(yī)術(shù)不算特別厲害,為什么他能治好藤原夫人的中風(fēng)偏癱呢?那個(gè)藤原夫人的病情,我也知道一點(diǎn),絕不是一個(gè)普通醫(yī)生能治好的。我覺(jué)得,就算我遇到了,也不一定能治好,也就三層把握吧。而且,耗時(shí)肯定很長(zhǎng)?!?/p>