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簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>當(dāng)諸朝開(kāi)始圍觀我的語(yǔ)文課[歷史直播]晉江文學(xué)城 > 第158節(jié)(第3頁(yè))

第158節(jié)(第3頁(yè))

【其實(shí)小說(shuō)中有一個(gè)很有意思的對(duì)比,就是魯智深。魯智深為救孤弱婦女,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,開(kāi)始逃離生涯,幾番輾轉(zhuǎn)之后落腳相國(guó)寺,遇到林沖,在林娘子受辱時(shí)還想著和替兄弟出頭,實(shí)在是個(gè)快意恩仇、俠肝義膽又灑脫至極的人物?!?/p>

【可是魯智深也說(shuō)了,自己是個(gè)無(wú)甚掛礙的人,他不似林沖背負(fù)得那么多,自然可以快意。林沖只是一個(gè)有諸多負(fù)累、諸多掣肘的體制內(nèi)打工人,所以他選擇忍讓,反正總沒(méi)到最壞的時(shí)候?!?/p>

【況且,他這一路之上有兄弟相幫,家中又有妻子、岳父等待,好好服刑,刑期滿了,總會(huì)雨過(guò)天晴的吧!】

【于是,相國(guó)寺里辱嬌妻,他忍;白虎堂上設(shè)奸計(jì),他忍;野豬林中謀性命,他還是忍。忍的背后,是一個(gè)委曲求全的求生的人?!?/p>

一番話說(shuō)得眾人感嘆不已,連素來(lái)冷峻的嬴政都忍不住在心中點(diǎn)頭。林沖本身,的確是個(gè)安分守己的清白好人,并無(wú)他心。

【可是這樣的忍換來(lái)的是什么呢,是與愛(ài)妻、岳丈的分別,生活翻覆;是受杖黥面、刺配滄州;是滾水燙腳、草鞋燎泡;是林中被縛、生死一線;是火燒草場(chǎng),不死不休。他的忍讓沒(méi)有換來(lái)生,反而一次次將自己推入更深的死境,如此,他又怎能不“狠”?】

【就像陸謙他們說(shuō)的,葬身火海是死;僥幸逃脫,草料場(chǎng)已毀,林沖還是難逃一死。他的身后已經(jīng)再也沒(méi)有退路了,現(xiàn)實(shí)也再容不得他的種種隨遇而安的幻想,于是性子里那急躁勇猛的一面終于被激發(fā)出來(lái),他橫槍在手,風(fēng)雪之夜,正是復(fù)仇之時(shí)!雪夜的林沖,終于完成了自己從“林教頭”到“豹子頭”的轉(zhuǎn)變?!?/p>

水鏡里的講述似乎也被林沖跌宕的經(jīng)歷所感染,本是平靜的語(yǔ)氣一層層染上激蕩的情感,好像在和眾人的心緒共鳴,又挑起他們更多的思緒。

然而這還沒(méi)完,只見(jiàn)半空中,先前的影片又出現(xiàn)了――

大雪紛飛,烈火炎炎,提著花槍的中年漢子面目冷峻,眼中有痛有恨。漫天雪色,他的面容與烈火交替出現(xiàn),似乎無(wú)聲訴說(shuō)著什么。

忽然,他一槍飛出,搠倒一個(gè)差營(yíng),又將之一槍挑起,甩在木架之上,繼而提槍向著剩下的人步步緊逼。男人身手矯健,槍法干凈利落,每招每式都似蘊(yùn)含著無(wú)盡怒火,好像要將先前的壓抑、委屈、折磨一股腦宣泄出來(lái)似的。

兵戈相交,火星濺射。林沖的怒、林沖的狠、林沖的忍,俱在這鏗鏘的兵戈里。

畫(huà)面里,林沖眼眶含淚,壓抑著低吼出“我不愿殺人,也不想殺人?!陛p輕偏過(guò)頭去,狠狠一刺!煢煢孑立,碎瓊滿身。

眾人的心也隨之緊了起來(lái)。

視頻的最后,林沖以仇敵的頭顱祭拜山神,復(fù)在悲壯的樂(lè)聲里扛著花槍走出廟門(mén)。雪還在下,火仍在燒,他最后看一眼烈火燎原的草料場(chǎng),轉(zhuǎn)身披著風(fēng)雪離去,蕭索又悲愴。

興化,白駒場(chǎng)。

施耐庵不知何時(shí)已經(jīng)站起身來(lái),他下意識(shí)地往前走,就好像試圖靠得更近似的。沒(méi)有什么比親眼看到自己的作品呈現(xiàn)在自己眼前還要震撼,更何況它還拍得那樣好。施耐庵看著,便好像當(dāng)真看見(jiàn)筆下的林沖站到自己面前似的。

“其怒真,其情憫,其招狠,其情切,后世人的戲本子排得好,后世的林沖也扮得好??!”

雖然細(xì)微之處同他筆下略有出入,但他撰書(shū)之時(shí)也對(duì)前代、民間雜說(shuō)戲文做了改動(dòng),后人演繹需要,做出些調(diào)整也是應(yīng)當(dāng)。

總的來(lái)說(shuō),原著老師非常滿意。

蘇州。

金圣嘆也覺(jué)得這出戲極好:“著‘風(fēng)雪’與‘火’同林沖交替表現(xiàn),風(fēng)雪與火,正是書(shū)中絕妙之筆,后世讀懂了《水滸》!”

北宋。

蘇軾笑著贊嘆:“后人演繹的這場(chǎng)復(fù)仇,可謂是酣暢淋漓?!?/p>

蘇洵也是笑,他年齡更長(zhǎng),春秋頻過(guò),也曾見(jiàn)得些世態(tài),人間之事,哪有那般輕易?多的是如林沖一般進(jìn)退失據(jù)之人。

“施耐庵于人情,可謂洞察已深。”

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