第57節(jié)（第1頁）

他顧不得其他，一頭鉆進(jìn)工房。后人說了，他現(xiàn)下作的，是四大發(fā)明之一，發(fā)明！

咸陽。

嬴政眼睛頓時亮了亮，原來那書寫工具是這樣造出來的！他可真要感謝楚棠了，有這寥寥一句提示，墨家制紙的進(jìn)程一定會快上許多！

未央宮。

劉徹對紙倒也沒有很陌生，現(xiàn)下是有紙的，不過質(zhì)地粗糙、數(shù)量少，極不方便，這下好了，改進(jìn)方法直接送到手邊，不講新文學(xué)的時候，楚棠還是挺好的嘛！要是能把那印刷術(shù)也講講就好了，好事成雙，他不嫌多。

太極宮。

李世民的注意力放到了四大發(fā)明之上：“造紙術(shù)、印刷術(shù)，不知另外兩大發(fā)明是什么？”

要不，也順便講講唄？他和漢武帝微妙共腦了。

【這么順下來一看，選擇各種文學(xué)形式和社會生產(chǎn)力關(guān)系也挺大的，我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的白話文，某種程度上說也是歷史的產(chǎn)物了。

不過在古代，白話小說向來被視為難登大雅之堂，只是用來寄托閑情的，地位并不高，雖然，這并不妨礙它在民間的受追捧程度，比如四大名著，風(fēng)靡了多少年啊。

因為受眾廣泛，很多有識之士開始用小說來啟發(fā)民智，到了五四時期，小說的地位節(jié)節(jié)攀升，一躍成為新文學(xué)的金字塔頂尖?！?/p>

嬴政劉徹李世民趙匡胤朱元璋：？！還是講新文學(xué)？

和幾位陛下很有共鳴的白居易：我就那么不配講一下嗎？

不同于上面的諸位，已知自己會寫出四大名著的羅貫中和曹雪芹卻是目露振奮，后世竟如此追捧他們的話本，有被激勵到！

二人當(dāng)場決定今夜再寫三回，不能辜負(fù)后世的厚愛。

【前面說郁達(dá)夫的古典文學(xué)淵源很深，這在他的小說里也有體現(xiàn)，他的作品中，彷徨落魄的男主人公總會遇到一個淪落女子，或是□□，或是旅店侍女，或是酒館當(dāng)壚的女子，他同情他們，又自傷自己的淪落，大家覺得這種模式有點像什么？】

唐朝。

唐宣宗李忱精神一振：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。這是白樂天《琵琶行》的同調(diào)！”

【是的，這種“倡優(yōu)士子”的模式極具傳統(tǒng)意味，很容易讓人聯(lián)想到白居易的《琵琶行》而那句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨。這聲感慨穿越時空，令無數(shù)人共鳴不已，今天，我們就一起來學(xué)習(xí)一下這一首千古絕唱――《琵琶行》?！?/p>

唐朝。

白居易握著杯子的手一頓，隨即忍不住地笑了起來：“好，好，我也來學(xué)學(xué)這首詩?！?/p>

他現(xiàn)在對郁達(dá)夫可謂是滿意極了，雖然郁達(dá)夫搶了他的先，但人家書里的“倡優(yōu)士子”模式，是從他這里沿襲來的啊！這不是說明郁達(dá)夫也欣賞他嗎？那還有什么可介懷的，對優(yōu)秀的后輩總是要寬容些。

郁達(dá)夫，有眼光！

“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！崩畎灼分@句詩微微點頭，“造語平淡，含蓄深情，只這一句足成千古?！?/p>

他開始對白居易的詩感興趣了。

未央宮。