當(dāng)諸朝開(kāi)始圍觀我的語(yǔ)文課[歷史直播] 第52節(jié)（第1頁(yè)）

簡(jiǎn)直是不知所謂！

【任教的日子是難得平靜的，可惜，他的長(zhǎng)子龍兒死在北平，就葬在郊外的墳山，郁達(dá)夫十分悲痛，直到孩子去世百日后仍覺(jué)淚流不止。那淡綠微黃的棗子，就長(zhǎng)他的記憶中：

院子有一架葡萄，兩顆棗樹(shù)，去年采取葡萄棗子的時(shí)候，他站在樹(shù)下兜起了大褂，仰頭在看樹(shù)上的我。我摘取一顆，丟入了他的大褂斗里，他的哄笑聲，要繼續(xù)到分鐘。今年這兩顆棗樹(shù)結(jié)滿(mǎn)了青青的棗子，風(fēng)起的半夜里，老有熟極的棗子辭枝自落，女人和我，睡在床上，有時(shí)候且哭且談，總要到更深人靜，方能入睡。在這樣的幽幽的談話中間，最怕聽(tīng)的，就是滴答的墜棗之聲。

北平的棗樹(shù)，藏著他難言的喪子之痛。】

這段話寫(xiě)得疏淡，和《故都的秋》的筆觸大體不差，閑閑散散，含蓄深情，惹得水鏡之下的文士心中一酸。

夔州。

老年杜甫不自覺(jué)垂眸，即使已經(jīng)過(guò)去半生，每當(dāng)想起當(dāng)年回家，親眼見(jiàn)到幼子已然凍餓夭折的舊事，他都會(huì)心痛不已。人生最悲痛者，莫過(guò)于白發(fā)人送黑發(fā)人。郁達(dá)夫，怕是再看不得棗樹(shù)，憶不得昔年種種，他眷懷的，哪里是北平，還是當(dāng)年的弄子之樂(lè)。

明朝。

歸有光望著項(xiàng)脊軒外雨絲如注，眸中難掩哀懷。庭院里枇杷樹(shù)蔥蘢，棕褐的枇杷果掩映在葉間，點(diǎn)點(diǎn)雨珠覆于其上，似是在晶瑩的垂淚。他伸出手，仿佛想觸碰，又顫著指收了回來(lái)，低低地念：

“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年手植也，今已亭亭如蓋矣……”

清朝。

文學(xué)家袁枚如有所失，他不曾經(jīng)歷喪子之痛，可是他也失去了最親近的妹妹。

袁枚想起幼時(shí)，妹妹素文也是個(gè)淘氣的性子，看著他捉蟋蟀，自己也要跟來(lái)。寒冬風(fēng)厲，蟋蟀凍僵而死，又是妹妹同他一起將蟋蟀埋葬……

他們一起度過(guò)總角之年，一起讀書(shū)識(shí)禮，可妹妹卻因所托非人，最后抑郁而終。

“生前不堪想，死后不可知，為兄縱有許多交代，幽冥之下，你又可曾聽(tīng)見(jiàn)？”

袁枚恨恨地一捶桌角，胸中悲痛幾乎噴涌，既恨妹妹在夫家所受的種種□□，又痛自己愧為兄長(zhǎng)，救不得分毫。

郁達(dá)夫的幾顆棗，一時(shí)挑起了許多人的傷懷。

【五幅圖景，或從景物本身，或從景物背后的深情，俱是傳遞了清、靜、悲涼的題旨。故都秋日，已是淋漓盡致了，但課文結(jié)束了嗎？還沒(méi)有，緊接著，作者跟了一長(zhǎng)段議論，來(lái)表達(dá)自己對(duì)秋的看法和秋與文學(xué)的關(guān)系。大家仔細(xì)看一下，這一段是不是有點(diǎn)多余？他為什么要放在這里？】

水鏡上截出了文章中的議論段落，底下的文人學(xué)士各抒己見(jiàn)——

“秋景已述，自可結(jié)束，這段論議似乎確有些畫(huà)蛇添足?！边@是單純想要賞個(gè)景的裴迪。

“由景至理是再自然不過(guò)的事，怎會(huì)有多余之說(shuō)？”宋詩(shī)頗重理趣，梅堯臣倒是覺(jué)得這一段議論文字將前面的寫(xiě)景之筆深化了。

“前面幾景是俗，這里加入一段論議文字，就是文人的雅趣了，郁達(dá)夫到底是文士氣更為濃重?！睆堘凤嬃丝诰?，悠悠點(diǎn)評(píng)。

剛剛看完輿圖的李世民盯著上面的國(guó)名：“英、德、法、意，世上竟有那么多國(guó)家！”突然感覺(jué)大唐也不是很大了。

遣使出海的事，看來(lái)應(yīng)該更重視些。

咸陽(yáng)。