第152節(jié)（第3頁(yè)）

文人各自贊嘆，而太極宮里的李世民卻是神情微頓，沉吟道：“上梁山？”

不怪他敏感，前隋大業(yè)年間，豪杰并起，瓦崗寨便有一之反隋之軍，自古匪盜又有嘯聚山林之說(shuō)，剛剛那曲詞里“路見(jiàn)不平一聲吼”之句，江湖游俠之氣極重，難道這歌里唱的好漢，都是一群匪徒？

北宋。

趙匡胤同樣心神一緊，他對(duì)“教頭”這兩個(gè)字自是熟悉，但上梁山……

“莫非這歌里唱的好漢，實(shí)際是一群匪徒？”

【不過(guò)比起歌里的快意恩仇，我們今天要講的林教頭林沖，卻不是個(gè)典型的快意恩仇的人物?！?/p>

楚棠切換ppt。

【林沖的故事大家很熟悉，出自我國(guó)古典四大名著之一的《水滸傳》，而今天要講的這篇《林教頭風(fēng)雪山神廟》在必修下冊(cè)第六單元，推薦大家有條件的翻一下課本哦！沒(méi)條件也沒(méi)關(guān)系，一起聽(tīng)就可以了。】

【水滸傳》初名《忠義水滸傳》，關(guān)于它的作者歷來(lái)有些爭(zhēng)議，有施作羅編、羅作、施作羅續(xù)等各種說(shuō)法，也有干脆認(rèn)為施、羅都是托名的，我們還是按照熟悉的說(shuō)法，將之認(rèn)定為是施耐庵所作。】

一連串施啊羅繞口令似的險(xiǎn)些把眾人繞暈了，白駒場(chǎng)里的施耐庵更是懵了一瞬：怎么差點(diǎn)就痛失著作權(quán)了呢？！

蘇州。

金圣嘆激動(dòng)不已：“什么施作羅續(xù)，羅貫中分明是狗尾續(xù)貂！水滸一書(shū)只有前七十回才是精華！”

他一邊敲桌子一邊為心愛(ài)的小說(shuō)正名，又想起坊間流傳的百二十回本、百回本，心里愈發(fā)覺(jué)得不滿：“不行，我要為水滸評(píng)注，好教天下人知曉，前七十回才是真正的《水滸傳》！”

【順便說(shuō)一下，四大名著的作者除了《紅樓夢(mèng)》基本可以確定之外（當(dāng)然也有人有異議），另外三本其實(shí)都有些說(shuō)道，這一方面是因?yàn)椤端疂G傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》等都是歷代累積而成的故事，另一方面則是因?yàn)橘Y料不全，羅貫中的生平就已經(jīng)不甚清楚了，施耐庵資料貌似更少一些。

這背后一個(gè)是時(shí)代原因，另外就是文化環(huán)境使然了，在傳統(tǒng)觀念里戲曲小說(shuō)都不夠正統(tǒng)，雖然頗受民眾青睞，但在正統(tǒng)文人眼里則難登大雅之堂?！?/p>

這話說(shuō)得，元明清三代致力于戲曲小說(shuō)的文人俱是心有戚戚，楚棠說(shuō)的是實(shí)情，話本戲曲，本便不如詩(shī)文，常常被目為不務(wù)正業(yè)之舉。

不過(guò)現(xiàn)在不一樣了，他們?nèi)滩蛔÷冻鑫⑿?。“林教頭風(fēng)雪山神廟”可是上了后世的教材，水滸等書(shū)更是被后世稱作四大名著，名著誒！四舍五入不就是列入經(jīng)典了嗎？！

一時(shí)間，許多小說(shuō)家的頭都昂得高高的。

白駒場(chǎng)里。

施耐庵暗暗下定決心，完書(shū)后一定要將自己的名姓標(biāo)得清清楚楚，不給后世學(xué)人增加無(wú)謂的困擾。

另一邊的羅貫中、吳承恩以及清朝的曹雪芹心里也忍不住激動(dòng)，知道自己的作品在首后世被稱作名著是一回事，正正經(jīng)經(jīng)被介紹又是一回事。

當(dāng)然，激動(dòng)之余他們也有一點(diǎn)小小的酸澀。

“先前楚姑娘提了那么多次《三國(guó)演義》，同樣是四大名著，怎的我的書(shū)就不曾被選入教材呢？”

羅貫中頗有些幽怨，他曾與施耐庵有師徒之誼，自是十分佩服老師才學(xué)，但是他覺(jué)得……自己寫(xiě)得也不差??！他一點(diǎn)也不怕被正主看到了公開(kāi)處刑，真的！

清朝。

曹雪芹不無(wú)艷羨道：“我書(shū)中的一眾靈秀女兒若是也能見(jiàn)于后人耳目該多好?！?/p>