第66章 呼吸吐納之法（第1頁(yè)）

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雖然那些高手只有一個(gè)名字和妖靈，并沒(méi)有確切給出他們的修為等級(jí)。但是，不論是修行之法和修行級(jí)別，都是他們搞出來(lái)的。

也就是說(shuō)，即便這是他們推衍出來(lái)的，他們也基本上快到那個(gè)層次了。否則的話，他們又怎么好意思放上來(lái)？

畢竟，沒(méi)有得到實(shí)踐的理論，那只是理論，如果錯(cuò)了呢？

所以，吳召覺(jué)得，那些高手當(dāng)中，肯定有人已經(jīng)到了高級(jí)御靈者這一級(jí)別了。甚至可能，那御靈軍七大高手，都在這個(gè)層次。

這就相當(dāng)可怕了！

畢竟，從血霧降臨到現(xiàn)在，也就兩個(gè)月左右的時(shí)間。

從民間大規(guī)模涌現(xiàn)出御靈者和妖變失敗的人類，也就是從吳召妖變開(kāi)始到現(xiàn)在，其實(shí)就只有一周時(shí)間。

華夏首例覺(jué)醒者天劍修緣，從覺(jué)醒到現(xiàn)在，也就一個(gè)月多點(diǎn)。

而在這一個(gè)月多的時(shí)間里，他居然就到了第三個(gè)大境界。

可吳召在開(kāi)掛的情況下，用了一周的時(shí)間，也只到第一級(jí)別的第二小境界而已。

如果他沒(méi)有修行洛小仙給他的‘水元淬體之術(shù)’，那現(xiàn)在估計(jì)和大部分剛覺(jué)醒的御靈者也差不了多少。

御靈者等級(jí)的劃分，給所有御靈者一個(gè)非常直觀的感受，那就是知道自己到底有幾斤幾兩。

同時(shí)，也給所有御靈者一個(gè)修行的大致方向。

然而讓吳召有些疑惑的是，既然大家都看得出來(lái)，那應(yīng)該對(duì)御靈者的修行之法極為向往才是?？蔀楹斡`軍的招募點(diǎn)，卻那么冷清？

還是說(shuō)，就這幾天的時(shí)間，龍城大部分御靈者都已加入御靈軍？

還有，加入御靈軍要先訓(xùn)練一周，為何那位爆裂機(jī)車手和他的同伴卻可以提前出任務(wù)？難道他們覺(jué)醒的時(shí)間，比他還早？

吳召的思維又飄歪了。

等他回過(guò)神來(lái)后，便不由搖了搖頭，將這些沒(méi)用的想法扔掉，準(zhǔn)備去下載修行之法的教學(xué)視頻。

在修行功法的那塊鏈接里面，有好幾個(gè)系列的教學(xué)視頻。

用武俠一點(diǎn)的說(shuō)法，就是心法和招式。

武學(xué)心法，就是修行之法，而招式，就是那十八般武藝。

御靈者的修行之法，就叫《基礎(chǔ)修行法》，在這基礎(chǔ)修行法之后又分為幾個(gè)系列，每個(gè)系列，根本屬性不同而走向不同的方向。

也就是說(shuō)，所有御靈者，都需要修行這基礎(chǔ)修行法，等知道自身妖靈的法力屬性之后，才可以轉(zhuǎn)修其他系列的修行法。

就拿吳召來(lái)說(shuō)，他若是在不知道自己妖靈屬性之前，也得修行這基礎(chǔ)修行法，直到知道自己的妖靈屬性，才能有針對(duì)性的選擇。

而吳召現(xiàn)在已經(jīng)知道自己有水屬性和木屬性，也就是說(shuō)，他其實(shí)可以有針對(duì)性地選擇之后的修行之法。

不論是水屬性的《大海無(wú)量功》、《天水冰心訣》、《水神錄》……亦或是木屬性的《青木長(zhǎng)春功》、《碧浪無(wú)窮訣》……吳召都可以修行。

當(dāng)然，這些功法也不是完整的，只有一二兩層的功法，并不見(jiàn)后續(xù)的法教學(xué)視頻，估計(jì)還沒(méi)有被人研究出來(lái)吧！