第9章 問(wèn)術(shù)（第2頁(yè)）

擁有神通的修士，正常情況下遠(yuǎn)強(qiáng)于普通修士，而神通，往往都強(qiáng)悍無(wú)比。

大部分神通都會(huì)涉及規(guī)則的運(yùn)用，反正這方世界修士的共識(shí)就是神通修士非擁有神通者不能對(duì)抗。

另外，神通修士的修煉道途都會(huì)很順暢，至少在金丹前神通修士不會(huì)有所謂的瓶頸。

只要以自己的神通為基，擴(kuò)展、感悟、強(qiáng)大神通，就能直達(dá)金丹境。

著實(shí)讓人眼紅啊。

楊生在腦海中回想這些這方世界修煉常識(shí)的時(shí)候，也將手中的《藥王心經(jīng)》研讀了一遍。

《藥王心經(jīng)》雖不是藥王宗的核心功法，但也是毋庸置疑的強(qiáng)大。

心經(jīng)主修神、身和術(shù)。

三者之中神又是核心，身次之，術(shù)在次之。

按照心經(jīng)的說(shuō)法，一個(gè)生命最重要的就是神和身，無(wú)神者凡胎，無(wú)法窺見(jiàn)天地奧妙和偉力。無(wú)身者無(wú)根，沒(méi)有身軀的庇護(hù)和滋養(yǎng)，神魂無(wú)法長(zhǎng)存。

身和神互為依托，宛如陰陽(yáng)，唯有二者相互結(jié)合進(jìn)步，才是生靈強(qiáng)大之根本。

嗯，用楊生自己的話來(lái)解釋，《藥王心經(jīng)》就是一本性命雙修的功法，只不過(guò)稍微側(cè)重神魂的修煉。

算是一本沒(méi)有明顯缺點(diǎn)的功法，這讓楊生很喜歡。

至于《藥王心經(jīng)》內(nèi)所記載的術(shù)，倒是挺吸引楊生的。

《藥王心經(jīng)》內(nèi)記載的術(shù)沒(méi)有太多，以醫(yī)者的望、聞、問(wèn)、切為核心，輔以心針、氣藥為手段。

頗為神異。

又研讀了遍《藥王心經(jīng)》，楊生就開(kāi)始嘗試修煉起其中所記載的術(shù)。

之前就說(shuō)過(guò)，心經(jīng)主修神，望聞問(wèn)切四種手段和心針，都需要借助強(qiáng)大的神魂和靈識(shí)來(lái)施展。

如今以楊生的神魂強(qiáng)度（靈臺(tái)清明程度），僅能修煉四種核心手段中的一種，心針和氣藥倒是沒(méi)什么限制。

思考了會(huì)，楊生選擇了先修煉問(wèn)術(shù)。

沉靜心神，活躍靈識(shí)，按照心經(jīng)中的記載于靈臺(tái)處用神識(shí)緩慢的勾勒出一枚神秘的符文。

當(dāng)這枚符文完美呈現(xiàn)并沉入靈臺(tái)中后，時(shí)間又過(guò)去了七天。

睜開(kāi)眼的楊生感受著靈臺(tái)內(nèi)的那枚符文，不由得瞇著眼撫摸起了自己的下巴。

本以為自己修煉這問(wèn)術(shù)會(huì)失敗幾次來(lái)著，沒(méi)想到居然一次就成功了？

耗時(shí)二十八天，不僅僅成功踏入靈氣期，還修得了一門(mén)術(shù)法，難道自己不僅僅是武道天才，還特娘的是個(gè)仙道人才？

李家沒(méi)誆人？

一時(shí)間楊生不由得有點(diǎn)飄飄然，不過(guò)這種念頭很快就被楊生給壓了下去。

自己這才剛剛踏入煉氣期，連個(gè)屁都不是，不能飄，不能浪！

整理好了心緒，見(jiàn)修煉物資也消耗完畢之后，楊生就打算先出門(mén)休息一陣。

順便找到那藥王宗的掌柜，問(wèn)問(wèn)如今的自己能否加入藥王宗了。

背靠大樹(shù)好乘涼，如今的藥王宗在楊生看來(lái)還挺不錯(cuò)，加入藥王宗雖要為藥王宗服務(wù)，算是失去了些自由，但不論是資源、信息、背景，都要比一介散修強(qiáng)多了。