第129章 菩薩皇帝（第3頁）

雙方爭執(zhí)不下。

蕭衍卻是淡淡的開口道，“武威將軍有何看法？”

陳慶之當即上前一步，拱手行禮道，“陛下，臣也同意北伐，此乃天賜良機，葛榮與爾朱榮即將在河北決戰(zhàn)，山東、隴西亦有人作亂，大魏朝廷自顧不暇，山東諸州郡皆有投降之念，若此時能帶兵北上，便可一舉將河南、山東之地收回?！?/p>

“待到爾朱榮與葛榮兩敗俱傷之時，甚至可一舉收獲山西、河北之地，徹底光復(fù)中原漢土！”

“天予不取，反受其咎啊，陛下！”

謝舉再次開口反駁，聲調(diào)不大，依舊是那副慢條斯理的模樣，突出一個儒雅。

“陛下，武威將軍為求立功，不顧朝廷大局，其心可誅?。　?/p>

文臣，武將似乎自古以來就是對立面。

而就在此時。

度支尚書何敬榮也跟著開口，他出自寒門。

早在505年，蕭衍便修建國學(xué)，廣增生員，立五館，置《五經(jīng)》博士，主要面向的就是寒門子弟，學(xué)費全免，食宿皆有朝廷供應(yīng)。

只要能精通《五經(jīng)》中的任意一經(jīng)，便可被選拔為官員。

當時蕭衍還特意下旨，哪怕是放牛放羊的，只要是寒門之后，就有考試資格。

說白了就是對抗王謝這等高門望族的一種手段。

也是科舉制度的beta版。

何敬榮便是蕭衍重用寒門之人的受益者，他很清楚蕭衍重用他們這些寒門子弟是什么用意。

因此在朝堂之上，他不像出自王謝這等高門的子弟那樣清談，反而極為務(wù)實。

“陛下，依臣之見，此時北伐極為不妥！”

謝舉等人一看素來跟自己唱反調(diào)的何敬榮也跟自己站在同一戰(zhàn)線，不由露出喜色。

“有何不妥之處？”

“陛下，臣雖沒有帶兵打仗的經(jīng)驗，卻也知道兵馬未動糧草先行的道理?！?/p>

“猝然興兵，糧草、兵員從何處調(diào)動？征召百姓入伍，耽誤了今年的農(nóng)時，致使收成大減又當如何？”

何敬榮確實在意的都是比較實際的問題。

眼看著蕭衍就要被說服。

元顥連忙開口。

“陛下！”

“臣在北邊有眾多舊部，根本無需陛下派遣太多將士，只需遣數(shù)千精銳護送我北返，我便能舉起乂旗，招降納叛，爾朱榮這賊子，公然屠戮公卿、百官，早已是人心盡失，只需臣以元氏宗親的名義舉義旗，定然會人不服爾朱榮者前來投奔！”

“陛下日夜誦經(jīng)念佛，臣亦聽聞，成佛有三萬六千法門?！?/p>

“普度眾生，解救眾生脫離苦難亦是成佛法門?！?/p>