第35章 貧瘠，窮苦之地（第1頁）

貧瘠，窮苦之地

犍陀羅是梵語的音譯，意譯為芬芳之地，歷史悠久，遠(yuǎn)可追溯至古印度的十六古國，近曾經(jīng)是大月氏人所建立貴霜帝國的夏都。

地理位置十分重要，扼守通入南亞次大陸的興都庫什山口，是歐亞大陸商路的關(guān)鍵連接點(diǎn)，自古以來便是東西方貿(mào)易的重要中轉(zhuǎn)站。

同時(shí)也是佛教圣地，是世界上最早出現(xiàn)佛像的地區(qū)，犍陀羅風(fēng)格深刻的影響了中國的佛造像藝術(shù)，后世的玄奘法師西行求取佛經(jīng)時(shí)亦會(huì)經(jīng)過這里進(jìn)入天竺。

劉桃枝并沒有讓他等太久，很快便帶來兩個(gè)人，穿著與懷朔平民無異的胡服，但其長相卻是標(biāo)準(zhǔn)的‘三哥’。

劉桃枝皺著眉頭呵斥一聲，大概是說的‘梵語’。

這倆工匠十分聽話的就給高羽跪下，劉桃枝則乘機(jī)介紹。

指著左邊那個(gè)高瘦的阿三道，“郎君，這人喚做伐蘇，另外一個(gè)喚做迦尼卡?！?/p>

高羽點(diǎn)點(diǎn)頭，他大概明白這倆名字是劉桃枝直接音譯過來的。

“你問過他們石蜜怎么制了么？”

“問過，但他倆說必須要見過主人后才能說出?！?/p>

“他們是怕說出來被你滅口？”

“這……”

“罷了，那我就親自問一問他們，你跟他們說……”

沒有生物能夠抗拒甜食。

尤其是在眼下這個(gè)時(shí)間點(diǎn)。

唐代以前的‘甜味’來源無非就那么幾個(gè)。

用谷物做的麥芽糖，也就是飴，有個(gè)成語叫含飴弄孫，就代表著古代人民質(zhì)樸的理想，有糖吃，膝下兒孫滿堂。

要么就是野生的蜂蜜。

大名鼎鼎的袁·路中悍鬼·冢中枯骨·仲氏皇帝·東漢蜜水先生·術(shù)，臨死前要喝的‘蜜水’，就是用野生蜂蜜兌水。

要么就是自帶甜味的水果，諸如，棗，甘蔗之類的。

是唐朝二鳳遣使者去印度地區(qū)學(xué)習(xí)制糖法后，才學(xué)會(huì)了如何提煉粗糖，也就是‘石蜜’。

南方蕭菩薩那邊可能會(huì)好點(diǎn)，但北魏這邊市面上肯定是極度稀缺這種‘甜品’，若是高羽能夠弄出來的話……絕對(duì)是暴利！

劉桃枝跟這倆人再次溝通。

兩名犍陀羅工匠嘰里咕嚕的說了一大堆，劉桃枝當(dāng)即臉色一變，黑著臉，嚇的這倆三哥瑟瑟發(fā)抖，一臉驚恐之色，生怕被殺了。

“他們說什么了？”

劉桃枝連忙向高羽解釋道，“這二人說方法可以告訴我們，但是他們一路觀察便知道，我們所處的地方，并不能產(chǎn)出甘蔗，沒有甘蔗便無法制作‘石蜜’。”