第一百九十一章 觀方略莊衍拒聯(lián)書（第1頁）

觀方略莊衍拒聯(lián)書

不難想象五岳大帝為何會如此重視莊衍的意見，更不難想象他們?yōu)楹螘绱酥匾暻f衍。

原因非常簡單，那就是因為莊衍足夠強，如果不得到莊衍的支持，那么只需要天庭一道詔書，莊衍就能破了他們?nèi)P大計。

“只是諸位帝君，我不明白，諸位帝君為何一定要堅持‘五帝治方’呢？請諸位帝君明告?！鼻f衍拱手問道。

五岳大帝聞言微微一笑，似乎早就知道莊衍會這么問，于是東岳大帝開口說道：“我們這么做并無私心，也不是為了自己能得到更多的權柄，我們要改變?nèi)缃袷降仃懮竦栏窬帧！?/p>

說到這里，五岳大帝朝下方站立的炳靈公道：“三山正神，可將那‘十方神府革新策’交與靈臺真君看看?！?/p>

“是。”炳靈公應了一聲，然后從袖中取出一卷玉冊，送上前去遞給了莊衍。

莊衍接過玉冊便看了起來，五岳大帝和五方鬼帝也不催促，只是淡定地喝起了茶。

莊衍越看越是驚訝，只因這玉冊中詳細講述了將對人間地陸之上的每一座山神、水神、土地神府的改革。

而且其中明確寫了，如今人間地陸之上的神靈有些太多了，甚至達到了冗余的地步。

比如東勝神洲傲來國一個縣就有三個山神，兩個水神，十二個土地，這明顯有問題。

而玉冊中給出的答案是，一個縣一個土地神就夠了，至于山神和水神，那些支脈小山、支流小河則沒必要設立山神。

只有那些主脈大山、主流大河才有必要設立山神、水神，總之這份改革是盡可能的簡化人間神府數(shù)量，加強質(zhì)量和權柄。

并且明確了一點，水、土是萬物眾生賴以生存的根基，神靈受眾生香火，就要全力庇護萬物眾生，以萬物眾生福祉為己任。

所以在這一點的基礎上，強調(diào)了‘山神’、‘水神’、‘土地神’只要是受了人間香火，那么他一切履行神職權柄的行為都要以人間眾生為重。

莊衍花了一個時辰看完了這卷玉冊，此時殿內(nèi)的仙女侍從已經(jīng)是

觀方略莊衍拒聯(lián)書

莊衍答道：“回東岳陛下，這并不重要，重要的是，我只聽玉帝陛下的旨意。”

“我明白了?！睎|岳大帝點了點頭，朝莊衍笑道：“靈臺真君方才吐露肺腑之言，我等自然理解，更不會強求。”

說罷，東岳大帝便對莊衍說道：“既如此，朕想問靈臺真君要一個承諾，如何？”

莊衍拱手道：“陛下請講?！?/p>

東岳大帝說道：“待數(shù)日后眾神齊聚，太玄山大會之后便要再上《五帝治方書》，在玉帝陛下有明確的旨意降下之前，還請靈臺真君不要破壞此事?！?/p>

莊衍聽到這話頓時笑了起來，片刻后拱手道：“請諸位帝君放心，我莊衍對諸位帝君的‘改革方略’也是極為贊成的。只要玉帝陛下沒有明確的旨意駁回《五帝治方書》，我不會找諸位帝君和人間眾神的麻煩?！?/p>

“好?！蔽逶来蟮勐劼牬搜?，臉上也露出了笑容，“如此，就請靈臺真君在太玄山多留幾日，待明日太玄山仙筵結束后再回去如何？”

莊衍拱手道：“府中還有許多事務未曾處置，不便在外久留，就此拜別諸位帝君?！?/p>

東岳大帝等人點了點頭，說道：“那好吧，三山正神，你代諸位帝君送靈臺真君出山?！?/p>

炳靈公稽首拜道：“遵旨?！?/p>