第一百九十一章 觀方略莊衍拒聯(lián)書（第1頁）

觀方略莊衍拒聯(lián)書

不難想象五岳大帝為何會(huì)如此重視莊衍的意見，更不難想象他們?yōu)楹螘?huì)如此重視莊衍。

原因非常簡單，那就是因?yàn)榍f衍足夠強(qiáng)，如果不得到莊衍的支持，那么只需要天庭一道詔書，莊衍就能破了他們?nèi)P大計(jì)。

“只是諸位帝君，我不明白，諸位帝君為何一定要堅(jiān)持‘五帝治方’呢？請(qǐng)諸位帝君明告?！鼻f衍拱手問道。

五岳大帝聞言微微一笑，似乎早就知道莊衍會(huì)這么問，于是東岳大帝開口說道：“我們這么做并無私心，也不是為了自己能得到更多的權(quán)柄，我們要改變?nèi)缃袷降仃懮竦栏窬?。?/p>

說到這里，五岳大帝朝下方站立的炳靈公道：“三山正神，可將那‘十方神府革新策’交與靈臺(tái)真君看看。”

“是?！北`公應(yīng)了一聲，然后從袖中取出一卷玉冊(cè)，送上前去遞給了莊衍。

莊衍接過玉冊(cè)便看了起來，五岳大帝和五方鬼帝也不催促，只是淡定地喝起了茶。

莊衍越看越是驚訝，只因這玉冊(cè)中詳細(xì)講述了將對(duì)人間地陸之上的每一座山神、水神、土地神府的改革。

而且其中明確寫了，如今人間地陸之上的神靈有些太多了，甚至達(dá)到了冗余的地步。

比如東勝神洲傲來國一個(gè)縣就有三個(gè)山神，兩個(gè)水神，十二個(gè)土地，這明顯有問題。

而玉冊(cè)中給出的答案是，一個(gè)縣一個(gè)土地神就夠了，至于山神和水神，那些支脈小山、支流小河則沒必要設(shè)立山神。

只有那些主脈大山、主流大河才有必要設(shè)立山神、水神，總之這份改革是盡可能的簡化人間神府?dāng)?shù)量，加強(qiáng)質(zhì)量和權(quán)柄。

并且明確了一點(diǎn)，水、土是萬物眾生賴以生存的根基，神靈受眾生香火，就要全力庇護(hù)萬物眾生，以萬物眾生福祉為己任。

所以在這一點(diǎn)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)了‘山神’、‘水神’、‘土地神’只要是受了人間香火，那么他一切履行神職權(quán)柄的行為都要以人間眾生為重。

莊衍花了一個(gè)時(shí)辰看完了這卷玉冊(cè)，此時(shí)殿內(nèi)的仙女侍從已經(jīng)是

觀方略莊衍拒聯(lián)書

莊衍答道：“回東岳陛下，這并不重要，重要的是，我只聽玉帝陛下的旨意?！?/p>

“我明白了?！睎|岳大帝點(diǎn)了點(diǎn)頭，朝莊衍笑道：“靈臺(tái)真君方才吐露肺腑之言，我等自然理解，更不會(huì)強(qiáng)求?！?/p>

說罷，東岳大帝便對(duì)莊衍說道：“既如此，朕想問靈臺(tái)真君要一個(gè)承諾，如何？”

莊衍拱手道：“陛下請(qǐng)講?！?/p>

東岳大帝說道：“待數(shù)日后眾神齊聚，太玄山大會(huì)之后便要再上《五帝治方書》，在玉帝陛下有明確的旨意降下之前，還請(qǐng)靈臺(tái)真君不要破壞此事?！?/p>

莊衍聽到這話頓時(shí)笑了起來，片刻后拱手道：“請(qǐng)諸位帝君放心，我莊衍對(duì)諸位帝君的‘改革方略’也是極為贊成的。只要玉帝陛下沒有明確的旨意駁回《五帝治方書》，我不會(huì)找諸位帝君和人間眾神的麻煩?！?/p>

“好?！蔽逶来蟮勐劼牬搜?，臉上也露出了笑容，“如此，就請(qǐng)靈臺(tái)真君在太玄山多留幾日，待明日太玄山仙筵結(jié)束后再回去如何？”

莊衍拱手道：“府中還有許多事務(wù)未曾處置，不便在外久留，就此拜別諸位帝君。”

東岳大帝等人點(diǎn)了點(diǎn)頭，說道：“那好吧，三山正神，你代諸位帝君送靈臺(tái)真君出山?！?/p>

炳靈公稽首拜道：“遵旨?！?/p>