第30章 從秦淮河傳到汴河上去（第2頁）

而今日之后，這股憤怒卻是有了富弼這樣的一個出口，尤其是這富弼本身在民間素有清名，還是個道德君子。

自然這以前口碑有多好，現(xiàn)在大家提起此事來就有多恨，這是一種被欺騙了的憤怒感。

作為淪落風塵的賤人，你讓她們拿著刀子去和壞人拼命，她們不敢，也不知道該找誰去，可唱唱歌罵罵人難道還不敢么？

當然，這事兒富弼也確實是有一點冤枉的，因為侵占公田這種事真的是全天下的人都在做，

侵占公田，甚至是軍田，甚至可以說是這個時代的政治正確了，這叫做藏富于民，不與民爭利，這叫小河流水大河滿，這叫仁政。

和后來所謂的市場經(jīng)濟自由競爭的話語都是一個道理，都是些聽起來就絕對正確，誰也無法反駁的話語。

可以肯定兩京貴人子弟中，干了這事兒的絕對是一堆一堆的，甚至可能沒插上一手的反而才是少數(shù)，干這事兒的又畢竟只是他的兒子富紹庭，配合的人是他的親家馮京，若說此事全是出自富紹庭和馮京二人，富弼本人都不知道這事兒，其實也未必就沒可能。

一輩子的清名，就為了這種，明明是所有人都在干的事，被兒子連累臨老臨老的從君子變成國賊，所有的火都沖著他來了，好像他才是這侵占公田罪魁禍首一樣。

事實上韓琦才是嘉祐七年上書《官田鬻賣詔》，導(dǎo)致一切的罪魁禍首，歐陽修、李參才是推行此策真正的急先鋒，富弼本人，除了支持韓琦之外好像還真沒干什么。

亦或者說整個仁宗朝，除了包拯、呂誨、蔡襄、司馬光，以及到死仍與這些人斗爭到底，死不瞑目的范仲淹之外，其余的哪個朝臣不是同意此事，在背后推波助瀾呢？

可誰讓你富弼趕上了呢。

哈爾濱的雪也不是某個歌星一家人下的，可誰讓你趕上了呢。

別人不是也沒人知道，知道了也沒你這么出名么。

從青樓花船，到了酒樓，又從酒樓到了食肆，從食肆又到了勾欄瓦舍，從勾欄瓦舍又到了大街小巷，一時間居然是人人傳唱，成了眼下江寧府，乃至整個江南地區(qū)最為火爆的曲目，就連民間也有人用竹枝詞做了童謠：

“富家兒郎膽包天，”

“公田圈作私宅院?！?/p>

“糧倉碩鼠肚皮鼓，”

“怎比衙內(nèi)胃口寬？”

“鐵秤砣，量地皮，”

“良田萬畝入囊里?！?/p>

“官契墨跡尚未干，”

“血淚早浸田埂泥。”

“相公在朝稱賢良，”

“縱子江南逞虎狼?！?/p>

“清名換得萬頃地，”

“剝盡民脂肥肚腸！”

童謠和歌曲傳遍了整條秦淮河的南北兩岸，順著這滔滔的江水，沿著大運河，一路傳到了汴河去，傳到了東京去。