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第30章 從秦淮河傳到汴河上去(第1頁)

從秦淮河傳到汴河上去

不止是這一家,整個上元、江寧兩縣,所有的煙花場所,這一首賀新郎全都推行的意外的順利,甚至居然是沒有一個人要錢,便是句容、溧水、溧陽、乃至臨府的六合縣,所有的煙花風(fēng)月場所,都開始傳唱了起來,卻是完全不需要王小仙親自去推廣這歌了。

說白了,王小仙還是對所謂的人民的力量了解的不夠透徹,甚至在推廣之前本能的會認(rèn)為,一群婊子而已,讓他們推廣這種歌曲她們一定沒這個膽子,更不可能知曉所謂的大義,只能以金銀利誘。

犯了英雄史觀的錯誤,沒能正確的用階級敘事的角度去看待問題。

其實(shí)卻是恰恰相反,這些婊子反倒是比絕大多數(shù)在官場上的官吏表現(xiàn)的更加勇敢,一個王小仙事先也忽略了的事實(shí)是:這些婊子恰好便是侵占公田,最最直接的受害者了。

其實(shí)本質(zhì)上,侵占公田的這個行為,和現(xiàn)代社會中,系統(tǒng)性賤賣國有資產(chǎn)是一模一樣的。

給朝廷做佃戶,其實(shí)大體上還是能過得下去的,朝廷也沒人真的會較真收益,名義上是五五分,實(shí)際上管束不嚴(yán),佃戶也總能多分一些,就算是不富,也總能勉強(qiáng)混個溫飽。

朝廷之所以要賣田,就是因為朝廷從這些田里收不上錢么,甚至有些地區(qū)的公田收益已經(jīng)到了聊勝于無的地步了。

這里面固然是有官吏貪墨,但是佃戶們好歹也是能得實(shí)惠的。

結(jié)果現(xiàn)在公田變私田,佃戶變佃農(nóng),給朝廷種地的變成了給大地主種地,那這日子能過成什么樣,就全看地主本身的良心好壞了。

更別說,那還有大量的營田變賣呢。

北宋的兵,說是募兵制募來的職業(yè)士兵,開封本地的禁軍還好些,廂軍基本上都快淪落成乞丐軍了,月俸不過300-500文,這么點(diǎn)錢在江寧這種繁華所在,想要娶媳婦生孩子,純屬扯淡,其收入的大頭就指著那點(diǎn)營田了。

其實(shí)這所謂的募兵制在實(shí)際表現(xiàn)上和明代的兵戶衛(wèi)所制是差不多少的,真沒人指望那點(diǎn)所謂的軍餉。

結(jié)果從仁宗朝開始,營田被大規(guī)模的賤賣,被日漸龐大強(qiáng)勢起來的官僚地主階級所吞并,這些廂兵被大量裁撤,亦或者是只能另謀生路。

按理來說,那些賣了營田所得到的錢,除了補(bǔ)貼國庫的部分,自然也應(yīng)該留出一筆來作為安置費(fèi)用。

可營田都是賤賣,甚至壓根就沒花錢的,他們又上哪拿安置費(fèi)用去?

有些老兵或許已經(jīng)從軍幾十年了,大半輩子都待在軍營里,甚至可能還為了大宋打過仗流過血,突然就沒了活路了,除了賣兒賣女,還能有什么辦法?

這賣兒賣女中的那個女,可不就都在這煙花之地,成了婊子了么?

太陽底下沒有新鮮事,治平年間秦淮河上的花船,和某個年代東北的冬天的雪,本質(zhì)上都是同一回事。

民間早就對這種賤賣公田、營田的行為充滿了憤怒,只是有怒也不知該沖誰,今日之前,富弼家的公子親自侵占公田,這件事知道的人還是很少的,只局限于衙門之內(nèi),甚至是衙門之內(nèi)的個別人。

事實(shí)上早在包拯知江寧府的時候就查出過富紹庭一次,而且和王小仙一樣,包拯也是同樣杖斃過富家爪牙的,不過包拯做的也只有如此了,并沒有進(jìn)一步的追究,礙于富弼的面子,也沒有將此事鬧大,是竭力維護(hù)了這位同僚的清名的。

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從秦淮河傳到汴河上去

自然,除了當(dāng)事人,老百姓雖然知道包公在時也有查公田,但卻并不知道查的是誰。

客觀來說包拯在北宋這個特殊的時代,尤其是仁宗朝,能做到這一步就已經(jīng)很不容易了,包青天之名果然也不是沒有來由,

然而王小仙卻是不管不顧,其力度不但比包拯時代更重,更是絲毫不給富弼面子,連富紹庭都不提,完全將臟水潑給了富弼這位君子。

而今日之后,這股憤怒卻是有了富弼這樣的一個出口,尤其是這富弼本身在民間素有清名,還是個道德君子。

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