第四十九章 魔法的本質(zhì)（第2頁）

溫特斯推測兩個(gè)玻璃球和連通兩個(gè)球體的玻璃管應(yīng)該是一個(gè)封閉的整體，而玻璃球體中的液體應(yīng)該是某種極易揮發(fā)的液體。

作為一個(gè)施法者，溫特斯很快弄清楚了這個(gè)測試儀器的原理。簡單來說，這個(gè)測試儀器可以檢測出最微弱的法術(shù)能力。

沒有經(jīng)過訓(xùn)練的施法者的法術(shù)能力就像火鐮打出的小火星一樣微弱，而這個(gè)巧妙的儀器可以檢測出小火星的存在。

先通過調(diào)整天平使天平達(dá)到平衡，如果受試者擁有燃火類法術(shù)的能力，哪怕是最微弱的能力，只要能夠稍微汽化一點(diǎn)點(diǎn)玻璃球體中的液體，天平的平衡就會(huì)被破壞。

就連溫特斯也不禁為這個(gè)設(shè)計(jì)的奇思妙想鼓掌。要知道，最難的不是訓(xùn)練一名施法者，最難的是如何從茫茫人海中找出有法術(shù)天賦的人。

和正常人一樣，施法者也是兩個(gè)眼睛一個(gè)鼻子。未經(jīng)測試之前，連施法者自己都意識不到自己擁有法術(shù)天賦。他們的法術(shù)能力低微到即便他們無意識間使用了魔法力量，效果也微弱到旁人和自己都無法察覺。

就這樣，擁有法術(shù)潛力的人被埋沒在人群中。他們生活中某一次突如其來的頭疼，或是某一陣無緣無故的寒顫，實(shí)際上都是無意識間使用魔法時(shí)導(dǎo)致的幻肢痛。但這些跡象連他們自己也不會(huì)注意到，并且很快就被遺忘了。

而通過這個(gè)測試裝置，哪怕是微弱的法術(shù)能力也可以被檢測。

魔法潛力者的篩選一直是聯(lián)省共和國嚴(yán)格保守的秘密，通過獨(dú)家掌握這門技術(shù)，諸共和國的施法者不分男女都要送到聯(lián)省接受訓(xùn)練。

獲取了這份圖紙意味著維內(nèi)塔共和國可以擺脫聯(lián)省共和國，獨(dú)立進(jìn)行施法者的篩選。甚至可以踢開聯(lián)省，獨(dú)立培養(yǎng)自己的施法者。畢竟施法者訓(xùn)練內(nèi)容又不是秘密，維內(nèi)塔有上百名施法者軍官，全都受過軍校里完整的訓(xùn)練課程。

（請）

魔法的本質(zhì)

至于這本筆記剩下的內(nèi)容……顛覆了溫特斯對魔法的認(rèn)知。

但溫特斯讀之前法術(shù)能力是什么水平，讀之后法術(shù)能力還是什么水平。

然而其中的內(nèi)容讓溫特斯連著失眠了兩個(gè)晚上。

在這本隨手記錄的筆記里，安托萬-洛朗這樣寫道：

“上古時(shí)代的人們認(rèn)為整個(gè)世界由火、氣、土、水四種元素構(gòu)成，賽利卡的人們認(rèn)為世界由金屬、植物、火、土、水構(gòu)成，博物學(xué)家們把世間萬物分成植物、動(dòng)物和無生命的物體。但我認(rèn)為他們眼中的世界并不美，太混亂、太無序。所以我更進(jìn)一步，將整個(gè)宇宙中存在的一切分為兩類：物質(zhì)和能量。

一切有形的東西都是物質(zhì)，水、氣體、石頭是物質(zhì)。

一切無形的東西都是能量，例如光和熱?！?/p>

在此基礎(chǔ)上，安托萬-洛朗提出了一個(gè)假設(shè)：物質(zhì)守恒。

即魔法不會(huì)憑空創(chuàng)造物質(zhì)，也不會(huì)憑空湮滅物質(zhì)。

汽化術(shù)不是讓水湮滅，而是把水變成了氣體。

“造水術(shù)”也并不是憑空創(chuàng)造水，而是將空氣中的水汽凝結(jié)成了液體。

安托萬-洛朗記錄了他設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)：在一間極端干燥的房間里，施法者全力使用造水術(shù)也只能“創(chuàng)造”幾滴水。而在潮濕的室外環(huán)境下，施法者全力使用造水術(shù)卻能很快“創(chuàng)造”出一杯水。

除此之外，他還進(jìn)行了另一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，金屬粉末燃燒實(shí)驗(yàn)，最后證實(shí)了金屬粉末燃燒后之所以變重是因?yàn)榭諝庵械奈镔|(zhì)進(jìn)入了金屬中，在一個(gè)封閉體系內(nèi)加熱金屬粉末，雖然金屬粉末變重，但整個(gè)體系的質(zhì)量卻沒有發(fā)生變化。

安托萬洛朗在筆記第一頁這樣寫著：“魔法是什么？魔法難道是戲法嗎？變出一個(gè)蘋果？變出一個(gè)兔子？

如果魔法能創(chuàng)造出物質(zhì)，那全世界的魔法師不停地創(chuàng)造水是不是某一天就能淹沒所有陸地呢？

一定不是，魔法的本質(zhì)應(yīng)當(dāng)可以被歸納為一句富有美感和詩意的話：能且只能改變物質(zhì)的能量狀態(tài)。