當(dāng)諸朝開(kāi)始圍觀我的語(yǔ)文課[歷史直播] 第72節(jié)（第1頁(yè)）

從來(lái)如此，難道不對(duì)嗎？

“圣人垂教，以立婦德，婉順事夫家，是應(yīng)有之義??！”許多人迷茫了。

剛剛還在高興的焦母臉色微變，水鏡這是什么意思，是說(shuō)她做錯(cuò)了嗎？

安心了沒(méi)多久的帝王警覺(jué)起來(lái)，思想人心，但有浮動(dòng)，皆是不可小覷。劉徹凝眉，對(duì)楚棠接下來(lái)要說(shuō)的話添了幾分慎重。

【同為女性，焦母和劉蘭芝面對(duì)著同樣的困境，無(wú)論焦母是被禮教馴服，還是主動(dòng)臣服，她最后都被規(guī)訓(xùn)，而后自然而然的想要規(guī)訓(xùn)劉蘭芝，這是倫理所當(dāng)然，可劉蘭芝竟然拒絕融入倫理，這實(shí)在是太大逆不道了，所以必須打壓。

但是焦母知道她是在按照禮教的要求試圖馴化劉蘭芝嗎？她不知道，她只是自然而然地這么做了——禮教對(duì)人心的控制是如此不著痕跡，讓她不自覺(jué)從受害者變?yōu)槭┍┱撸芏鴱?fù)始?！?/p>

嘶~眾人倒抽一口涼氣。

“荒謬！太荒謬了！禮經(jīng)人倫，這是教化怎么會(huì)是馴化？妖言惑眾，實(shí)在是妖言惑眾！”

南宋以后的道學(xué)家氣得雙手顫抖，就差指著水鏡大罵了。

不同于這些道學(xué)家的抗拒，明末諸人卻是覺(jué)得眼前一亮，馮夢(mèng)龍振衣起身，神情激動(dòng)：

“不錯(cuò)，焦母為女子，卻不自覺(jué)用習(xí)見(jiàn)的禮教來(lái)評(píng)判劉蘭芝，她被馴化，又幫著禮教來(lái)馴化別人，禮教害人何其深也！”

“從來(lái)如此，便對(duì)嗎？”

他沉吟著這句話，只覺(jué)越品越心驚，到底是什么人才能寫出這樣尋常又振聾發(fā)聵的話？馮夢(mèng)龍看著堆在一邊的書(shū)商的催稿信件，忽然想到接下來(lái)要寫什么了。

清代。

袁枚向來(lái)同情女兒，甚至敢冒天下之大不韙招收女弟子，他對(duì)楚棠的說(shuō)法贊賞極了，卻又不自覺(jué)含了悲憤：

“吾妹雖無(wú)母親之規(guī)訓(xùn)，卻同樣困于所謂節(jié)義，不肯放棄婚約，以致在婆家受盡磋磨，后雖還家，卻心苦至死。節(jié)義規(guī)人，也能害人，加諸女子身上的更是百倍！”

想起故去的妹妹，袁枚對(duì)水鏡里的觀點(diǎn)更能共情了。

漢末。

焦母悚然大驚，楚棠的話仿佛一陣颶風(fēng)從她的心上卷過(guò)，掀起驚濤駭浪。她嘴唇顫抖著，說(shuō)不成字句，只能一遍遍否認(rèn)：

“不是這樣的，不是這樣的……”她忽然激動(dòng)起來(lái)，猛然抓住焦仲卿，語(yǔ)氣激動(dòng)，像是要說(shuō)服自己：

“恭順謙卑是女子之道，孝順公姥更是禮之倫常，我以禮相約，是為劉蘭芝好，我有什么錯(cuò)？”

焦仲卿被她抓得手臂生疼，他從來(lái)不知道，母親一介婦人，原來(lái)有這么大的力氣。他慌忙將她的手握住，順著她的話安慰：

“娘沒(méi)錯(cuò)，娘你沒(méi)錯(cuò)，錯(cuò)的是……”

他說(shuō)不出話來(lái)，娘沒(méi)錯(cuò)，蘭芝也沒(méi)錯(cuò)，到底是誰(shuí)錯(cuò)了？他心里忽然涌上一陣深深的悲哀。

另一邊，劉蘭芝呆愣地望著空中的水鏡，原來(lái)婆婆竟是因?yàn)檫@而不喜歡她！她忽然有些想笑。

她十三四歲便嫻熟于針織女紅，十五歲能談一首好箜篌，十六歲便熟誦詩(shī)書(shū)，十七歲嫁給焦仲卿，每日雞鳴之時(shí)便上房織布，夜夜不休，三天機(jī)就能織下五匹布，可婆婆還覺(jué)得她動(dòng)作太慢。她苦惱不已，曾向丈夫傾訴?？稍瓉?lái)，動(dòng)作遲慢只是借口，她真正的罪名竟然是不夠聽(tīng)話！

劉蘭芝悲哀不已，要想做一個(gè)好兒媳，就只能像曾經(jīng)的婆婆那樣，婉順屈從嗎？她想象了一下那樣的場(chǎng)景，忽然覺(jué)得從脊背上竄出一股涼意。

不，她不要這樣?！獜膩?lái)如此，便對(duì)嗎？想到水鏡里的話，劉蘭芝的眼里浮現(xiàn)出幾分堅(jiān)毅。

唐朝，符離。

白母輕聲發(fā)問(wèn)，又像是在自言自語(yǔ)：“我是施暴者嗎？”

“夫人……”銀瓶訥訥地不敢說(shuō)話。