這時候,你就得表現(xiàn)出自己的不同常人之處,以此來打動別人。
宋濂的不同之處是什么?
‘余幼時即嗜學’。
‘嗜學’就是他的標簽,他不光嗜學,還很聰慧為人還很謙謹。
在華夏的文化傳統(tǒng)里,對喜歡學習又掌握知識的人,總是會另眼相看的。
哪怕到了二十一世紀,混子也不會去主動招惹學習好的那一批學生。
用現(xiàn)代話來說,宋濂給自己打造了一個很完美的人設,成為了‘別人家的孩子’。
十里八村都知道他嗜學,‘藏書之家’也想和他結個善緣,就把書借給了他。
而他并沒有以此自傲,揮霍別人的信任。
相反,他表現(xiàn)的更加謙恭,借的書都妥善保存,每次都按時還回去。
如此一來二去,他的名聲就越來越大。
一個好名聲的意義,中國人應該都明白。
家里沒錢拜不起名師,怎么辦?
先找身邊有學問的人請教問題。
身邊認識的人問了一遍,那同鄉(xiāng)同縣總該有一些有學問的人吧?
厚著臉皮上門去討教。
之前他積累的名聲就能發(fā)揮作用了,至少獲得了去拜訪的資格。
到了之后態(tài)度擺的端正點,人家發(fā)脾氣了就受著,等別人高興了再上去請教問題。
到了這個時候,別人往往會給他講上幾句。
如此這般,學識越來越深厚,名聲也會越來越大。
最終實現(xiàn)階級的躍遷。
而且宋濂絕不是什么腐儒,他很清楚以自己的經歷寫文章,會遭到什么樣的懷疑。
在文章最后人家直接就表明了。
“謂余勉鄉(xiāng)人以學者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者哉!”
那句話怎么說的來著,我預判了你的預判。
這個世界沒有絕對的公平,出身寒微想要改變命運,就得付出更多努力。
這就是宋濂想要告訴后人的話。
非常的誠懇,怎么都不能說他是虛偽。