123、師徒辯經(jīng)（下）（第2頁）

聽到這個回答。

吳夫子、裴崇青等人恍然大悟，狠狠松了口氣。

刺激，太刺激了！

要是真被論證為《中庸》是假的，那他們都不用學(xué)了，直接回家吧！

聽到老師這個回答，崔峴揚了揚眉。

其實，他是在以歷史實證的角度，去提出質(zhì)疑。

但東萊先生避開了這個角度。

選擇用神話圣人，引《尚書》《論語·述而》來作為反駁。

崔峴懂了。

其實古人也發(fā)現(xiàn)了，四書五經(jīng)中存在問題。但是他們被教化，必須以這些‘教科書’為原則。

所以，他們要想盡辦法，來為這些錯誤狡辯。

說白了，這個世界缺一個‘朱熹’，來給四書五經(jīng)做出新的注解。

當(dāng)然咱們還得謹(jǐn)記：世界是一個巨大的草臺班子。

就算強如朱熹，注解的時候，也存在一些亂七八糟的錯誤漏洞。

但沒關(guān)系！

作為站在巨人肩膀上的崔峴，來日去高臺辯經(jīng)，整理百家學(xué)說后，自會給這個世界，帶來一些震撼！

重新為他們編著、注解四書五經(jīng)！

但現(xiàn)在，還早。

他還得積累學(xué)識，和經(jīng)驗。

迎著東萊先生、和眾人的注視。

崔峴略作思索后，繼續(xù)質(zhì)疑道：“云夢秦簡《工律》載車同軌為始皇詔令，戰(zhàn)國楚墓車馬坑軌距離，與秦制相差甚遠(yuǎn)。若子思真言車同軌，豈非時空錯亂？”

“此與《禮記·月令》天象不符周歷同理，皆證漢儒整合先秦文獻時，存在雜糅、胡編亂造之嫌！”

聽到崔峴這話。

剛才狠狠松了口氣的吳夫子等人，又瞬間開始懷疑人生了。

這……似乎聽起來很合理啊？

難不成《中庸》真的是假的？