這就說到點(diǎn)子上了。
自曹丕稱帝以來,魏國(guó)實(shí)行的選材制度,乃是大名鼎鼎的‘九品中正制’。
‘九品中正制’顧名思義,是一種把人分為九個(gè)等級(jí),用來為國(guó)家選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)。
每個(gè)州設(shè)大中正官,掌管州中數(shù)郡人物之品評(píng),各郡則另設(shè)小中正官。
中正官的主要職責(zé),就是負(fù)責(zé)品評(píng)人物。品評(píng)人物也主要有三個(gè)方面。
其一家世,是指父祖輩的資歷仕宦情況和爵位高低等。
其二行狀,是指?jìng)€(gè)人品行才能的總評(píng),相當(dāng)于對(duì)個(gè)人品德的評(píng)語。
其三定品,以行狀作為主要依據(jù),結(jié)合人物的家世,最終給人定下一個(gè)品級(jí)。
九品中正制的核心,是由朝廷定下的中正官,品評(píng)人物定下等級(jí),用來朝廷選官之用。
可在九品中正制出來之前,官員的任免就混亂的多,全靠名氣和察舉。
考察的要素也多得多,看的主要是名氣。提高名氣的方法有很多,就比如守孝。
袁本初守孝六年,守孝守出了‘天下楷模袁本初’的名號(hào),惹得黨人士人紛紛追隨。
趙宣‘守孝’二十余年,只為了揚(yáng)名做官。
就連曹操也是這個(gè)體系的受益者。曹操的父親曹嵩曾任太傅,曹操僅僅年滿二十歲的時(shí)候,就被察舉為‘孝廉’,進(jìn)洛陽當(dāng)郎官去了。
曹睿今天來的目的,就是要問鐘繇,太學(xué)究竟能不能用來選官。
鐘繇一直提起的心,此時(shí)也終于明白了曹睿的來意。
對(duì)于士人來說,最重要的事情就是做官。你推舉我的兒子,我推舉你的兒子,我們兩個(gè)的兒子都能做官。
即使是九品中正制,地方上的中正仍然是世家大族把控,能當(dāng)上官也要看家世的。
現(xiàn)在曹睿來問太學(xué)?若太學(xué)也能選官,九品中正怎么辦?
(本章完)