第20節(jié)（第3頁）

“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。好，好氣魄！氣勢(shì)驚人奇之又奇，好一個(gè)李白！”

曹操大為激賞，內(nèi)行看門道，短短幾句他便知曉，李白實(shí)在無愧于后世贊譽(yù)，其詩風(fēng)流恣意，隨性而又豪氣闊大，簡直讓人一讀便目眩神迷。

曹植雙目亦是神采奕奕：“這幾句深得屈子精髓，比之《天問》、《離騷》之篇亦是不遑多讓，真是驚世之才！”

未央宮。

“霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下……”劉徹雙眼放光：“這李太白莫非是成仙了不成？！”

長安。

賀知章?lián)艄?jié)贊嘆：“好啊，此詩當(dāng)真如仙霧彌漫，非凡塵之筆能寫。李太白啊李太白，你果然是個(gè)謫仙人！”

賀知章雖然沒有被后世的網(wǎng)絡(luò)語言“荼毒”，但這句話卻深得網(wǎng)絡(luò)語言精髓，替換一下就是：這詩是神仙寫的吧?。?！

李白擺擺手表示不敢，他一方面覺得這首詩詩寫得確實(shí)不錯(cuò)，是自己一貫的風(fēng)格，另一方面又有局外人之感，好像隔水見花似的。

就，有點(diǎn)分裂。

【大家讀完了嗎？這個(gè)問題應(yīng)該非常好解決，這首詩為夢(mèng)游之作，按內(nèi)容可以分成三個(gè)層次，分別是入夢(mèng)之因、夢(mèng)中所見和夢(mèng)醒后的感慨?！?/p>

水鏡上將三個(gè)部分分列，楚棠繼續(xù)提問。

【那么，李白為什么會(huì)入夢(mèng)呢？詩里有沒有交代？】

“想必是因?yàn)槠鹗啄菐拙浒?？”語調(diào)雖是疑問，但杜甫顯然胸有成竹。

蘇軾向弟弟挑眉，借機(jī)考校：“子由，依你之見，李太白因何入夢(mèng)？”

蘇轍對(duì)兄長的意圖心知肚明，無奈道：“兄長已有所想，卻偏要為難我一回?！?/p>

“怎么是為難？”蘇軾神情坦蕩又無辜，“吾弟大才，為兄只是欲與你交換讀詩之心得罷了，所謂詩可以群，為兄是在踐行圣人之言?！?/p>

蘇轍：……

兄長睜眼說瞎話的本事好像又高了不少。

好在楚棠接著講了下去，避免了一段兄弟“糾紛”。

【大家看第二段的首句，我欲因之夢(mèng)吳越。因是根據(jù)的意思，之是虛詞，顯然指代前面第一段的話，所以詩歌開頭，李白便交代了自己的入夢(mèng)因由?！?/p>

【他說，航海的人常常談起瀛洲山。瀛洲大家知道，是海外的三座仙山之一，既然是仙山，當(dāng)然就不容易見到，所以李白說它是“煙濤微茫信難求”。

海上煙波浩渺，瀛洲仙島仿佛被迷霧籠罩著似的，確實(shí)不容易尋求。其實(shí)這也難怪，仙山這種虛無縹緲的東西只是幻想，神仙在世界上根本不存在，能找到就有鬼了?！?/p>

本來對(duì)仙山還心存向往的嬴政神情一滯：她說，這世上……沒有神仙？？？

同樣覺得塌房的還有劉徹：“沒有神仙李白后面怎么見到神仙了？你這后輩不要信口雌黃！”