狗屁己欲達(dá)而達(dá)人,就是奴性思想。
只是大家都選擇性的忽略了,那位學(xué)者的前提是,大家互相為對(duì)方考慮。
沒(méi)有這個(gè)前提,忠就不存在了,也無(wú)需再遵守。
比如老板給你開(kāi)三千塊的工資,還要求你加班加點(diǎn),那他就是不‘忠’。
他不‘忠’你偷懶混日子才是正常的。
如果他都這樣了,你還搞‘忠’,那就不是忠而是愚蠢。
這才是那位學(xué)者的真正解釋。
事實(shí)上,孔孟一直都在強(qiáng)調(diào),禮儀道德是相互的。
別人怎么對(duì)待你,你就怎么對(duì)待別人。
孔子曰:以直報(bào)怨,以德報(bào)德。
孟子曰:君之視臣如手足,則臣之視君如腹心;君之視臣如土芥,則臣之視君如寇仇。
至于后來(lái)的愚忠思想,那是后來(lái)的儒家門(mén)徒,為了迎合統(tǒng)治者弄出來(lái)的玩意兒。
賴(lài)不到人孔孟頭上。
言歸正傳。
馬鈺將這個(gè)破題方向拿出來(lái),果然起到了效果。
當(dāng)然,他很清楚,這個(gè)破題能讓宋濂驚訝一下,已經(jīng)很不容易了。
作為大儒,他什么樣的解讀沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
估計(jì)自己剛將這個(gè)破題說(shuō)出來(lái),他腦海里已經(jīng)有了全套的解讀。
想靠這樣的小聰明難倒他,是不可能的。
還得上殺手锏。
就在他思考著,怎么將話題,引導(dǎo)到自己的殺手锏上去的時(shí)候。
宋濂再次開(kāi)口道:“老夫再問(wèn)你最后一個(gè)問(wèn)題,你若答的上來(lái),老夫就承認(rèn)你有評(píng)論先賢的資格。”
馬鈺深吸口氣,說(shuō)道:“希望不會(huì)讓潛溪先生失望。”
宋濂嚴(yán)肅的道:“何為仁。”
朱標(biāo)大喜,仁可以說(shuō)是孔子最核心的思想,歷朝歷代的解讀不知道有多少。
馬鈺隨便說(shuō)一個(gè)都能通過(guò)。
宋師竟然提出這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題,莫不是有意放水?
隔壁的馬皇后也有同樣的想法,不過(guò)她想的更深。