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簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>當(dāng)諸朝開(kāi)始圍觀我的語(yǔ)文課[歷史直播]晉江 > 第46節(jié)(第3頁(yè))

第46節(jié)(第3頁(yè))

洛陽(yáng)。

杜甫盤點(diǎn)了一下:郁達(dá)夫、郭沫若、冰心、茅盾,還有前面提到的魯迅,后世的大家亦是不少,且聽(tīng)起來(lái),個(gè)個(gè)都有開(kāi)創(chuàng)之功。他忽然對(duì)楚棠說(shuō)的“新文學(xué)”很感興趣,故都的秋,與他作中的“萬(wàn)里悲秋”,情感是否相同呢?

【寫秋的文章,古已有之,郁達(dá)夫的這篇文章到底好在哪里,竟可以在幾千年層累積成的文本中脫穎而出呢?請(qǐng)大家先讀讀課文,初步感受。課本不在身邊的同學(xué)也沒(méi)關(guān)系,看ppt也一樣?!?/p>

白居易及其粉絲一致點(diǎn)頭,沒(méi)錯(cuò),他們也想知道,這篇《故都的秋》到底好在哪里,竟然連他白樂(lè)天都能被擠下去。

水鏡下的人一半帶著不服,一半抱著對(duì)所謂‘明星作家’‘新文學(xué)史濃墨重彩的人物’的興趣,紛紛抬頭去看水鏡里的文字。

“秋天,無(wú)論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼。……”

不對(duì)勁,不對(duì)勁。

白居易表情微變,他其實(shí)同樣欣賞簡(jiǎn)明樸實(shí)的文風(fēng),從他要求作詩(shī)“老嫗?zāi)芙狻本湍芸闯鰜?lái)。

但是這《故都的秋》,行文語(yǔ)言卻與他所熟悉的散體文章不同,倒是和楚棠講述時(shí)的用語(yǔ)類似,書(shū)辭文章與口頭言語(yǔ)竟不作區(qū)分嗎?

聯(lián)系到前面說(shuō)的新文學(xué),難不成后世所謂之“新”,便是與古全然不同?他想起楚棠提到的魯迅的幾句詩(shī),那詩(shī)也與時(shí)下詩(shī)歌判然有別。詩(shī)文俱是新言語(yǔ)新形式,后世之文學(xué),真可謂是萬(wàn)象更新了。

咸陽(yáng)。

嬴政眼神似有凝重,他似乎有些能理解所謂的“思想解放運(yùn)動(dòng)”了。

學(xué)說(shuō)思想,形諸于文字,傳諸于言語(yǔ),后世文字與辭章與前代如此不同,推行之時(shí),必然會(huì)遭遇持古者的反撲,便是一番不亞于百家爭(zhēng)鳴的論戰(zhàn)。新文學(xué)勝,即是新思想勝,如此便是“解放”。

初時(shí)的《喜看稻菽千重浪》,楚棠只節(jié)選關(guān)節(jié)部分,并未放出全篇,況當(dāng)時(shí)他們的關(guān)注點(diǎn)俱在雜交水稻之上,對(duì)行文竟有所忽略,且于“課文”之意,亦沒(méi)有十分清楚。今日陡然提出“新文學(xué)”之說(shuō),與此前詩(shī)文相區(qū)別,又錄以全篇,明眼人一看便知,這文章比所謂舊文學(xué)易懂許多,更兼他們的文字,簡(jiǎn)單明了,掌握的難度大大降低。新思想若依靠新文學(xué)傳遞……

他神情一頓,斂下沉沉心緒,冷聲道:

“李斯?!?/p>

李斯聞聲上前,恭敬道:“陛下。”

“秦篆整理得如何?”

“回陛下,臣已與王大人集成簡(jiǎn)冊(cè),只秦吏尚有短缺,六國(guó)遺民亦多有抵觸,推行之事,需再行議定,才可保萬(wàn)全?!?/p>

嬴政淡淡地看了過(guò)去:“朕記得,你擅書(shū)道。依你所見(jiàn),后世文字如何?”

李斯神情微肅,謹(jǐn)慎道:“回陛下,水鏡所展示的文字雖與時(shí)下多有不同,但部分仍可由形見(jiàn)意,符合古造字之法,書(shū)寫卻更為簡(jiǎn)單?!?/p>

嬴政頷首,若有所思。李斯似有所感,但皇帝未曾開(kāi)口,他不敢多做揣測(cè),拱手退下。

太極宮。

李世民敲擊著面前的桌案,忽然開(kāi)口:“褚卿,你以為這篇文章如何?”

褚遂良聞聲上前,由于出身原因,他略通文史,幸蒙皇恩,擔(dān)任起居郎,錄記天子言行。圣上雅愛(ài)詞章,他們君臣偶有談詩(shī)之對(duì),此時(shí)聽(tīng)到問(wèn)話,他不敢怠慢,答道:

“回陛下,此文似為俚俗之語(yǔ),文句之間卻仍有典雅之意,和我等文章截然不同,想必便是后世所謂‘新文學(xué)’?!?/p>

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